敦煌曲子戲研究.pdf

1、敦煌曲子戲是流傳在這一地區(qū)的一種極具地方特色的曲藝形式，以其深厚的文化積淀、獨(dú)特的唱腔特點(diǎn)映射出了敦煌人民傳統(tǒng)的價(jià)值觀念和淳樸、善良的民風(fēng)。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步和多元文化的影響，敦煌曲子戲也遭遇了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化進(jìn)程的撞擊，正處于自生自滅的境地，若不采取積極的保護(hù)措施，這一傳統(tǒng)民間曲藝就有可能走向消亡。本文通過深入的田野調(diào)查，以人類學(xué)的視野和民族音樂學(xué)的方法從敦煌曲子戲的生存空間、音樂特點(diǎn)、班社組織以及歷史和文化價(jià)值等方面做了較為詳盡的論

2、述。
　　 本研究主體分為五個(gè)部分：第一部分為與敦煌曲子戲相關(guān)的文化背景，從地理環(huán)境、歷史沿革、人文概況幾個(gè)方面對(duì)敦煌曲子戲存在背景進(jìn)行了分析；第二部分是敦煌曲子戲歷史淵源及流布，運(yùn)用文獻(xiàn)分析法對(duì)敦煌曲子戲的歷史淵源進(jìn)行了分析，并對(duì)當(dāng)下敦煌曲子戲的流布概況做了敘述；第三部分是敦煌曲子戲音樂研究，分別對(duì)敦煌曲子戲的伴奏樂器與音樂、曲調(diào)來源、調(diào)式特征、唱腔特征、音樂結(jié)構(gòu)特征五個(gè)方面做了分析；第四部分為敦煌曲子戲的班社組織，從主要班社

3、概況、自樂班演出形態(tài)、自樂班角色分工、自樂班的傳承方式幾個(gè)方面做了闡述分析；第五部分是敦煌曲子戲的傳承與保護(hù)，首先對(duì)敦煌曲子戲的社會(huì)功能人文價(jià)值作了進(jìn)一步分析，進(jìn)而提出了對(duì)敦煌曲子戲的傳承與保護(hù)措施；結(jié)論部分概述了正文各章的的要點(diǎn)，并做了結(jié)論性的總結(jié)，認(rèn)為：敦煌曲子戲具有典型的西北文化風(fēng)格，與陜、甘、新疆等曲子同屬一個(gè)體系，起源于隋唐、五代甚至更早，在敦煌曲子詞基礎(chǔ)上吸收了秦腔、眉戶及甘肅各地曲子戲、民歌相互融合發(fā)展成了獨(dú)有的地方曲種。