如鏡取影,妙得神情——明清的肖像畫藝術(shù).pdf_第1頁
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文檔簡介

1、  肖像畫古稱“寫真”或“傳神”,早期繪畫具有很強的“資政性”,它表現(xiàn)的多是以“頌德”、“記功”、“表行”為主要內(nèi)容;魏晉以降,肖像畫逐漸向?qū)徝佬蕾p的品質(zhì)轉(zhuǎn)換角色;至唐代肖像畫及其發(fā)達,其制作可謂盡善盡美;宋元文人畫理論的成熟,山水花鳥逐漸取代了人物畫的主導地位,肖像畫也不為人所重視,只是由于它本身具有的實用性,多在民間發(fā)展,對于寫真技法也多被視為“俗工之技”?! ∶髑鍟r期,因新的商業(yè)城市興起,商品經(jīng)濟的繁榮,和社會風氣由殷實而浮華的

2、轉(zhuǎn)變,寫真這種行業(yè)得到前所未有的發(fā)展。不僅形式多樣,在畫法和表現(xiàn)方面也在不斷豐富變革,形成了不同的流派?! ‰S著與西方經(jīng)濟文化往來的日益頻繁,西方傳統(tǒng)的造型觀念,解剖透視的科學知識不斷匯入中國式的思維領(lǐng)域,中國肖像畫家重新從客觀認識的角度對造型語言加以思考和理解,優(yōu)秀的藝術(shù)家們在繼承傳統(tǒng)的基礎上,首重墨骨,“墨骨即成,然后敷彩”,他們以筆墨的形式將西畫法納入到符合中國畫審美準則的形式中去,肖像畫呈現(xiàn)出“如鏡取影,妙得神情”的總體面貌,

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