漢代喪賜制度研究.pdf

1、本文的研究對(duì)象是漢代的喪賜制度。所謂喪賜,概括來(lái)講就是國(guó)家針對(duì)死喪之家而賜予其物事的一項(xiàng)制度。它是助喪禮的一個(gè)組成部分,也是一種國(guó)家層次的助喪行為。它還是一種旨在體現(xiàn)死者尊嚴(yán)、安撫死者家屬的舉措。就漢代喪賜的具體情況來(lái)說(shuō),賜予者是當(dāng)時(shí)的皇帝與其所代表的王朝政府；賜予對(duì)象則是死亡官貴、士兵、平民及有關(guān)家屬；賜予物事涵蓋了錢(qián)財(cái)、布帛、衣被、車(chē)馬、飯含、“贈(zèng)”、祭奠之物、棺木、玉衣、便房、黃腸題湊、印綬、葬地等；賜予目的分為兩個(gè)層面,表層目的

2、是送死助生,深層目的是維護(hù)漢代專制主義的中央集權(quán)體制。圍繞漢代喪賜這一中心論題,本文的章節(jié)安排如下。
　　 第一章:緒論。本章交代論文選題的形成和研究意義,重點(diǎn)任務(wù)有兩項(xiàng):一是回顧與漢代喪賜有關(guān)的研究成果,以明確本文的著力點(diǎn)所在；二是介紹本文的研究方法以及思路。
　　 第二章:漢代喪賜的概況。本章在引入助喪概念的前提下,結(jié)合東周、兩漢的相關(guān)史實(shí),對(duì)喪賜做出定位,以明確其所屬的制度范疇；進(jìn)而圍繞以下四個(gè)要素——賜予者(行為

3、主體)、賜予對(duì)象(行為客體)、賜予物事(行為內(nèi)容)、賜予目的(行為目的),來(lái)描述漢代喪賜的表現(xiàn)形態(tài)。
　　 第三、四章:漢代喪賜類型分析。這兩章是全文的主體部分。筆者根據(jù)官僚貴族、士兵、平民這三類賜予對(duì)象身份、地位的差異以及社會(huì)分工的不同,將漢代喪賜行為劃分為涉官類喪賜、涉兵類喪賜和涉民類喪賜三大類型。論證的要點(diǎn)是喪賜行為的發(fā)生時(shí)機(jī)、喪賜物事的種類及喪賜的操作程序。另外,筆者在考察過(guò)程中,還將利用出土材料對(duì)三類喪賜行為作細(xì)節(jié)考證