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文檔簡介
1、隨著藝術(shù)專業(yè)的細化,設(shè)計與藝術(shù)越來越劃分開來,成為獨立的學科,時至今日,從事設(shè)計藝術(shù)真正的人才還是鳳毛麟角,令人堪憂的是在市場化的大背景下,做設(shè)計的更看重經(jīng)濟效益,時間效率,而沒有潛心的研究設(shè)計的真諦,丟棄藝術(shù)在設(shè)計中的重要作用跟地位。設(shè)計越來越蒼白跟沒有美感。可以說從事設(shè)計行業(yè)的不懂藝術(shù),搞藝術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)家們又不懂設(shè)計。但是有這么一個人,他的研究領(lǐng)域是藝術(shù)與設(shè)計的審美融合,他的繪畫藝術(shù)與設(shè)計項目都得到了社會的認可與追捧。他就是武星寬教
2、授,他的繪畫與設(shè)計的形式語言的互通與融合值得我們學習。
追溯到藝術(shù)發(fā)展史上,也有很多把藝術(shù)與設(shè)計相互融合的前輩。如,文藝復興時期的藝術(shù)家達芬奇在繪畫、建筑和裝飾多種學科中取得顯赫的成就;拉斐爾在雕塑、建筑等領(lǐng)域中獲得不朽的成功;畢加索將傳統(tǒng)繪畫演變成形態(tài)構(gòu)成。中國白石老先生從雕塑木匠將民間藝術(shù)與中國水墨完美結(jié)合。武星寬教授吸取前人的經(jīng)驗,并開辟出自己的獨特的藝術(shù)風格。
在繪畫藝術(shù)中,他將現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)中的抽象語
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