2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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文檔簡介

1、南朝梁代文學(xué)在中國文學(xué)發(fā)展史上有著舉足輕重的地位,主要以文人集團(tuán)的形式活躍著不同的創(chuàng)作流派。裴子野集團(tuán)是其中重要的文學(xué)集團(tuán)之一。它以文人私下結(jié)交的形式存在于梁天監(jiān)、普通年間。集團(tuán)以裴子野為中心,團(tuán)結(jié)著劉顯、劉之遴、顧協(xié)、殷蕓、阮孝緒、韋稜、蕭勱,張纘等有著共同的志趣愛好和審美追求的文人,形成崇古文人集團(tuán)。 第一部分總括裴子野集團(tuán)的形成基礎(chǔ),集團(tuán)的性質(zhì)和集團(tuán)的活動情況等。集團(tuán)的主要成員都是一些當(dāng)代名流,身兼學(xué)者和文士兩種身份,緣飾

2、經(jīng)術(shù),潛心釋典,比之新變派,顯得有些保守老派。他們博極群書,才冠當(dāng)時;經(jīng)常聚在一起討論墳籍,“同志友密”;生活在追新求變的南朝,卻以崇古尚質(zhì)作為自己文學(xué)創(chuàng)作的審美追求。他們“連職禁中”,深得梁武帝的信任與尊重,卻以平淡自居,只以書史為業(yè),過著儉約守貧、返樸歸真的生活。保持自身的清高,只在私人的文學(xué)聚會中相互展現(xiàn)才華與學(xué)識,在師友般的對策和同僚朋友之間的詩賦酬贈往來中過自己的日子。這種與世無爭的心態(tài)既為他們自己贏得普遍贊譽(yù),也影響到其文學(xué)

3、創(chuàng)作的總體風(fēng)格,就是尚質(zhì)的特點(diǎn)。 第二部分主要論述裴子野集團(tuán)的文學(xué)主張和創(chuàng)作風(fēng)格。據(jù)史料記載,裴子野等人的創(chuàng)作頗豐,只是現(xiàn)存的作品不多。從現(xiàn)存的這些作品中,我們還是能見出他們的文學(xué)主張與文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)容與風(fēng)格特點(diǎn)的。其中《雕蟲論》是裴子野闡述文學(xué)主張的代表作品,也是裴子野集團(tuán)文學(xué)主張集中體現(xiàn)。裴子野主張文學(xué)應(yīng)發(fā)揮其勸懲功能,在《雕蟲論》開篇就強(qiáng)調(diào)了宗經(jīng)的文學(xué)觀和以勸懲為本的儒家的傳統(tǒng)詩教觀。同時,作為史學(xué)家,他以史的眼光來看待中國

4、在梁代以前詩歌創(chuàng)作的演變之跡,針對當(dāng)時文壇上盛行的重文輕質(zhì)的現(xiàn)實(shí),通過正與邪、文章與德行之間高下得失的衡量之后,認(rèn)為文章過于講究形式美就會忽視詩歌的本質(zhì),從而拋開道德的約束,這樣的文學(xué)創(chuàng)作只會越走越窄,最后走向死胡同,故而提倡文行合一的文學(xué)。而裴子野等人崇古尚質(zhì)的文學(xué)審美觀也直接指導(dǎo)其文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)際。用語古樸,不事雕琢;較少用典,以理見長;以多樣的詩歌體式來表現(xiàn)自己的真情實(shí)感。雖有質(zhì)木無文之嫌,但古樸簡易之中自有其風(fēng)流韻致。在各種不同的

5、文學(xué)體裁的創(chuàng)作中,都共同體現(xiàn)出他們的審美追求,這在南朝文壇上也是別具一格的。 第三部分主要對裴子野集團(tuán)在當(dāng)時梁代文壇上的地位及影響進(jìn)行分析評價(jià)。裴子野集團(tuán)在梁代文壇上存在的時間不長,但因?yàn)樗幱诹捍?、?jīng)濟(jì)及文化思想相對穩(wěn)定與繁榮的重要時期,因而對它的深入研究有利于更全面地了解當(dāng)時文壇的實(shí)際創(chuàng)作情況和文學(xué)思潮爭鳴的實(shí)質(zhì)。在政治上,裴子野等人倍受梁武帝蕭衍的寵信,作為近在皇帝身邊的中書舍人,影響很大。而從南朝整個文壇來看,崇古文

6、風(fēng)以《詩經(jīng)》以來的寫實(shí)傳統(tǒng)來反對南朝的頹靡文風(fēng),對永明作家的創(chuàng)作提出批判,重提中斷了近百年的現(xiàn)實(shí)主義精神,這不僅有現(xiàn)實(shí)意義,而且對稍后的宮體詩創(chuàng)作實(shí)際上也是一個警醒。它以糾正的姿態(tài)出現(xiàn)在文壇上,在追溯漢魏精神的同時,也處于以簡文帝蕭綱為代表的新變文風(fēng)的圍攻之中。如果說裴子野等人的個性品德與文學(xué)才能為他們贏得社會名流的普遍敬重的話,那么,在古與今的爭論中更突顯出其重要的歷史地位。它是復(fù)古思潮在南朝的延續(xù),也是儒學(xué)雅正文學(xué)觀在形式主義文風(fēng)籠

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