原型理論視角下的古漢語基本顏色詞.pdf

1、近來，越來越多的人開始關(guān)注中國古代文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，兩會代表提出應(yīng)在中小學(xué)中開設(shè)京劇和傳統(tǒng)手工藝等課程，部分提案已經(jīng)獲得了相關(guān)部門的批準(zhǔn)。然而，本文作者在檢索有關(guān)顏色詞的文獻(xiàn)時發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)對古漢語顏色詞的研究來自漢語和古漢語專業(yè)的學(xué)者，英語專業(yè)的學(xué)者則將研究的重點(diǎn)放在中英顏色詞的對比上，很少有人對顏色詞進(jìn)行交叉式的跨學(xué)科研究。本文利用Rosch的原型理論探究古漢語中的五大基本顏色詞。選擇這一課題的原因有兩個:首先，原型理論是認(rèn)知科學(xué)中一

2、個相對較新的理論，而認(rèn)知科學(xué)又是近年來備受關(guān)注的一門學(xué)科。因此，將原型理論作為論文的理論框架有助于突顯論文的新意。其次，在當(dāng)今社會，漢語熱正在世界范圍內(nèi)蔓延，外國人學(xué)習(xí)漢語的熱情越來越高;而且社會越進(jìn)步，大家保護(hù)傳統(tǒng)文化的意識越強(qiáng)。然而，利用原型理論對古漢語進(jìn)行細(xì)致分析的例子卻是少之又少。這就導(dǎo)致了對語言需求的增長和對外漢語教學(xué)機(jī)制的不健全之間的矛盾日益凸顯。為了緩和這一矛盾，本文試圖將古漢語和原型理論相結(jié)合，看看究竟能碰撞出怎樣的火花

3、。
　　本文主要運(yùn)用 Rosch的原型理論和 Berlin& Kay的基本顏色詞理論，對古代漢語五大基本顏色詞進(jìn)行了定性分析和對比分析，目的是證實原型和基本顏色詞的典型特征同樣體現(xiàn)在古漢語五大基本顏色詞中。
　　兩個問題需要先進(jìn)行一下簡單的說明。第一，古漢語中的基本顏色詞是如何選擇的;第二，典型特征是如何定義的。
　　就第一個問題而言，古漢語五大基本顏色詞的選擇是基本顏色詞理論和古漢語特征相結(jié)合的產(chǎn)物。在 Berlin

4、& Kay看來，人類語言中共有11個基本顏色詞，分別處于七個不同的階段，公式表明如下:黑/白→紅→綠/黃→黃/綠→藍(lán)→褐→紫/橘/粉/灰。社會的文明程度越高，其語言中基本顏色詞的數(shù)量就越多。基本顏色詞的進(jìn)化嚴(yán)格遵守以上順序，但凡有顏色詞的語言必有黑白兩種顏色;而如果一種語言有三個基本顏色詞，那么第三個顏色詞一定是紅色。中國古代五行金木水火土衍生了五色紅白黃黑青，即古漢語五大基本顏色詞。赤、白、黑、黃分別和上述模型中的紅、白、黑、黃對應(yīng)，

5、而青的釋義則涵蓋了現(xiàn)代漢語中的藍(lán)、綠、黑三色。因此，古代漢語五大基本顏色詞和上述模型中的前六個基本顏色詞一樣對應(yīng)顏色詞發(fā)展的最初五個階段。
　　關(guān)于第二個問題，本文在案例分析的基礎(chǔ)上并結(jié)合前人的研究成果，得出了四個結(jié)論。第一，基本顏色詞的選取不是隨意的，而是有理據(jù)的;第二，同一范疇內(nèi)部的成員，其地位并不相同，有中心與邊緣之分;第三，范疇內(nèi)各成員的地位并非一成不變;第四，范疇的邊界是模糊的。
　　當(dāng)然，本文也有其局限性，主要表