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1、近年來,災(zāi)難片作為一種電影類型正在迅速發(fā)展,使得人們對(duì)災(zāi)難片的關(guān)注程度也不斷增加。很多專業(yè)學(xué)者對(duì)災(zāi)難片的評(píng)價(jià)不再僅局限于影片自身的內(nèi)容形式和電影技術(shù),而是從審美意義、現(xiàn)實(shí)意義以及藝術(shù)價(jià)值等深層的理論上對(duì)災(zāi)難片進(jìn)行剖析。本文通過四部分進(jìn)行闡述:第一章對(duì)災(zāi)難片進(jìn)行了明確的界定和分類。然后對(duì)災(zāi)難片的發(fā)展情況進(jìn)行梳理,詳細(xì)闡述了災(zāi)難片從只表現(xiàn)單純的災(zāi)難情形的無聲默片到現(xiàn)今運(yùn)用數(shù)字化等先進(jìn)技術(shù)顯現(xiàn)出來的令人身臨其境的震撼效果和深厚的人文意義的現(xiàn)代
2、電影的歷程。此章還對(duì)災(zāi)難片的文化意蘊(yùn)進(jìn)行詳細(xì)描寫。通過災(zāi)難片的寓意及目的總結(jié)出其歷史意義和文化價(jià)值。第二章主要針對(duì)災(zāi)難片的美感類型進(jìn)行分析,其審美價(jià)值很高。不僅分析了包括毀滅感、恐懼感、人情美、崇高感等感受,還發(fā)現(xiàn)了滲透其中的黑色幽默,不僅使觀眾享受視聽大宴,而且讓觀眾思考未來。第三章深入到災(zāi)難片的創(chuàng)作技術(shù)美,主要從數(shù)字化“仿真”場(chǎng)景、兩級(jí)化跳躍銜接的景別、光線色彩的巧妙搭配烘托氣氛及震撼的視聽效果四個(gè)方面入手,探索其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)模式,分
3、析災(zāi)難片引發(fā)心理共鳴的原因。第四章強(qiáng)調(diào)了災(zāi)難片的受眾審美體驗(yàn),分別從追求自我價(jià)值的體驗(yàn)、人文關(guān)懷及人與自然三方面進(jìn)行闡述。災(zāi)難片告訴人們要對(duì)自己有客觀的認(rèn)識(shí),不斷自省,尊重他人和理解他人,保護(hù)自然環(huán)境,壓縮人類欲望,適度消費(fèi),以及合理發(fā)展科學(xué)技術(shù)。并結(jié)合《唐山大地震》、《2012》、《后天》等幾部代表性的電影作品表達(dá)出災(zāi)難片中視覺影像、藝術(shù)價(jià)值、人文精神的審美訴求。在一定程度上,人們?cè)跒?zāi)難片的視覺刺激下也引發(fā)了對(duì)自身生存環(huán)境以及人文價(jià)值
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