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文檔簡(jiǎn)介
1、社會(huì)主義和諧社會(huì)對(duì)人們注重社會(huì)民生發(fā)展提出要求,在這樣的背景之下,失獨(dú)群體作為社會(huì)弱勢(shì)群體之一,理應(yīng)享受和諧社會(huì)建設(shè)帶來(lái)的成果,保障失獨(dú)者各項(xiàng)生活與權(quán)利也是當(dāng)務(wù)之急。失獨(dú)者早已存在于社會(huì)之中,但卻一直未受到公眾視野的關(guān)注。其原因諸多,直到二零一二年失獨(dú)群體的生活與權(quán)利的當(dāng)下窘境被一些媒體進(jìn)行了專題式的報(bào)道,才讓這個(gè)面臨困境的龐大群體被大眾所熟知。在我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)與努力實(shí)現(xiàn)二零二零年全建成小康社會(huì)的背景之下,失獨(dú)群體作為社會(huì)成員的重要組
2、成部分,也應(yīng)當(dāng)共同分享社會(huì)發(fā)展的成果。因而,妥善解決目前失獨(dú)群體生活與保障工作中存在的問(wèn)題,其現(xiàn)實(shí)意義與理論意義都不可忽視。
本文運(yùn)用諸多現(xiàn)實(shí)材料,分析獨(dú)生子女家庭的形成緣由,明晰了為何會(huì)有失獨(dú)家庭的出現(xiàn)。通過(guò)對(duì)失獨(dú)群體的定義,劃定了本文探討的群體范圍。梳理過(guò)大量的政策法規(guī)之后,明白了計(jì)劃生育政策的沿革。經(jīng)過(guò)各種資料的收集,探尋到目前失獨(dú)群體所面臨的精神困境、生活困境、養(yǎng)老困境。使用搜集到的人口數(shù)據(jù)通過(guò)計(jì)算得出了現(xiàn)今我國(guó)失獨(dú)人
3、口大致的數(shù)量,為尋求問(wèn)題的解決提供了強(qiáng)有力的數(shù)據(jù)支持,增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力??陀^公正的明確了失獨(dú)群體的定義、數(shù)量、現(xiàn)實(shí)困境,深入探究原因和本質(zhì)以后,采取全面、完善的措施提高失獨(dú)群體生活水平,并且保障他們的合法權(quán)利。
通過(guò)對(duì)馬克思主義公平理論、約翰·羅爾斯的“最少受惠者”與“差別原則”,阿瑪?shù)賮啞ど摹翱尚心芰Α崩碚?,科學(xué)發(fā)展觀與“中國(guó)夢(mèng)”理論的借鑒與運(yùn)用,為在解決失獨(dú)群體問(wèn)題上提供了豐富的理論依據(jù)。
針對(duì)失獨(dú)群體生活與
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