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文檔簡介
1、中國傳統(tǒng)女教書經(jīng)過長期的發(fā)展、積累,到清代達(dá)到鼎盛。清代女教書數(shù)量眾多,《四庫全書總目》、《清史稿·藝文志》、《中國叢書綜錄》、《清史稿藝文志拾遺》等目錄學(xué)著作著錄的清代女教書有四十多種,且形式多樣,有義理類、傳記類、綜合類等,適用于社會各階層的女性,而且隨著印刷業(yè)的發(fā)展以及女教書的大眾化、通俗化,女教書在社會上廣為流傳,對女子以及家庭、社會都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
清代女教書的主要思想仍是圍繞傳統(tǒng)的男尊女卑、三從四德、男外女內(nèi)、
2、從一而終等方面展開的,其內(nèi)容涉及女子人生的方方面面:在家“為女”時,要修習(xí)女德、孝順父母、和睦家人、守貞避嫌;出嫁“為婦”,則要孝敬公婆、敬事丈夫、和睦妯娌、勤儉持家;妊娠“為母”后,則要悉心教導(dǎo)子女。而清末隨著西方新思想的涌入以及民族危機(jī)的加深,婦女解放思潮日益高漲,在這一形勢下,一些女教書也順應(yīng)潮流對其思想內(nèi)容進(jìn)行局部調(diào)整,出現(xiàn)一些新思想,如興辦女學(xué)、夫妻平權(quán)等,但這些女教書對女子的角色定位仍舊是傳統(tǒng)的“賢妻良母”。
清代
3、女教書在思想理論方面并無多大創(chuàng)新,大多是對前代女教書思想內(nèi)容的重復(fù)與整合,或者選取前代一些經(jīng)典女教書合刊成書,呈現(xiàn)出明顯的集大成的特點(diǎn);同時,為了將女教書的教化思想貫徹到民間社會,清代女教書,尤其是清代中后期的一些女教書,在語言表達(dá)、形式體裁上更為大眾化、通俗化。
女教書旨在培養(yǎng)符合封建禮法規(guī)范的賢女、賢婦、賢母,以達(dá)到凝聚家庭、穩(wěn)定社會的目的。清代女教書在一定程度上確實(shí)發(fā)揮了穩(wěn)定家庭和社會的作用。但因?yàn)槊髑逯畷r貞潔觀念的宗教
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