姚燮《疏影樓詞》研究.pdf

1、姚燮（1805-1864），字梅伯，號野橋，晚號復(fù)莊，浙江鎮(zhèn)海人（今寧波北侖人），著名學(xué)者、藝術(shù)家。道光十四年甲午舉人。他一生經(jīng)歷了清嘉慶、道光、咸豐、同治四朝，這是清帝國由表面的全盛走向全面衰弱的時代。他博學(xué)多才，著述宏富。詩詞、駢文、書畫之外，其于經(jīng)史、地理、佛道、戲曲、小說等均有研究，且造詣頗深。代表作有《復(fù)莊詩問》、《疏影樓詞》、《復(fù)莊駢儷文榷》、《紅樓夢綱領(lǐng)》、《夏小正求是》、《今樂考證》等等?？v觀二十世紀八十年代以來對姚燮的

2、研究，主要集中在生平著述考、詩歌內(nèi)容與特色研究、戲曲創(chuàng)作與戲曲選集的研究、對《紅樓夢》的研究、繪畫藝術(shù)的研究，而對姚燮詞集《疏影樓詞》與《續(xù)疏影樓詞》的研究相對較少，主要有期刊論文2篇、碩士論文2篇，分別為2001年《漳州師范學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）》第2期刊載的莫立民《清吟與哀唱—論姚燮詞兩種心曲認識價值》、2004年《寧波大學(xué)學(xué)報（人文社科版）》第1期刊載李亮偉的《論姚燮山水詞》、2011年4月華東師范大學(xué)古籍研究所的時潤民碩士學(xué)

3、位論文《<疏影樓詞>與<水云樓詞>的比較研究》、2011年5月湘潭大學(xué)唐艷的碩士學(xué)位論文《從<疏影樓詞>到<續(xù)疏影樓詞>》。這幾篇論文有的從前期《疏影樓詞》與后期《續(xù)疏影樓詞》的詞風(fēng)比較來看姚燮的心態(tài)變化與當(dāng)時社會背景的關(guān)系，有的研究關(guān)于山水的這一類詞，有的研究關(guān)及到《疏影樓詞》的題材、選調(diào)與選韻、格律與四聲、版本與選錄情況等等。筆者認為對《疏影樓詞》的研究還有進一步深入的價值。
　　1833年姚燮29歲之時刊刻了《疏影樓詞》五卷

4、，反映了他早年的生活狀態(tài);1853年他49歲之時編訂了《疏影樓詞續(xù)編》八卷，內(nèi)容以題畫詞居多，本文以“文本研究”為基點，正文分為四章:
　　第一章主要介紹姚燮的生平與成就，姚燮早年就顯示出了聰敏過人的才智，五歲即能為五言之詩，在十八歲以前，他與祖父居住在花木繁茂，池石幽邃的“小有居”庭院之中，由于姚燮的祖父、父親、叔父均能作詩，他的童年時代就深受濃郁的詩書氛圍以及家鄉(xiāng)如畫風(fēng)光的熏陶。弱冠之后他參加了“雪蓮詩社”與“枕湖吟社”，在詩

5、詞唱和、游山玩水中結(jié)交了很多文人雅士，如葉元階與厲志成為了他一輩子的知心好友。正當(dāng)壯年之時，他卻遭受五次科舉失敗的經(jīng)歷，從此絕意仕進，開始著述講學(xué)的晚年生活。姚燮的總體成就是令人驚嘆的，這一章中會專節(jié)具體介紹他在詩、詞、文、戲曲、散曲、學(xué)術(shù)著作等方面的成就。
　　第二章主要進行姚燮《疏影樓詞》的淵源研究。姚燮一生對學(xué)習(xí)詞作創(chuàng)作的取徑較寬，不局限于當(dāng)時風(fēng)靡詞壇的浙派詞，而是搜宋元以來諸家名集，沉浸討索，極力汲取各家之長，如對姜夔、史

6、達祖、高觀國、吳文英、李璟等的學(xué)習(xí)。同時還要對姚燮的詞學(xué)觀念的變化進行一個探討，他初期受當(dāng)時詞壇彌漫的“清空醇雅”詞風(fēng)的影響，后期開始在詞作中出現(xiàn)常州詞派所提倡的意內(nèi)言外與重寄托的詞學(xué)觀，最終他形成了自己思婉情真、繩尺羽宮的詞學(xué)觀念。
　　第三章主要對《疏影樓詞》的創(chuàng)作形式與內(nèi)容進行分類規(guī)整，從形式上來說，《疏影樓詞》中有題壁詞、題畫詞、宴集詞、游覽詞、觀劇詞等等，同時這些詞在內(nèi)容上又涉及詠物、愛情、抒懷、記錄戲劇史料等等，本章力

7、求對《疏影樓詞》中將近五百多首的詞進行一個比較全面的分類與闡釋。
　　第四章主要對《疏影樓詞》的藝術(shù)特點進行探討，從語言上來說，他非常注重錘煉語言，而且色彩鮮明、紅綠相間，在疊字的運用方面也比較擅長，同時為了使語言豐富多彩，即使是同一詞牌他也會用不同的名稱來交替出現(xiàn);從結(jié)構(gòu)上來說，他描摹細膩、層次分明、聯(lián)篇敘事;從意境上來說，他講究含蓄蘊藉、詞境柔美，即使是詞牌也要選用具有詩詞意境與帶有美麗帝王姬妾故事傳說的詞牌;從形象上來說，多