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1、區(qū)域性教案研究是將教案進(jìn)行空間、時(shí)間的定位,以某一特定地區(qū)和某一時(shí)間段為范圍對(duì)教案進(jìn)行細(xì)致化研究。區(qū)域性教案研究是近代中國(guó)教案研究中不可或缺的組成部分。“察哈爾地區(qū)”因其在清朝獨(dú)特的地位和清政府對(duì)該地區(qū)有別于內(nèi)地的管理方式,使該地區(qū)發(fā)生的教案有其特殊性。因此,對(duì)察哈爾地區(qū)教案研究具有一定典型意義。以1860-1900年間察哈爾地區(qū)發(fā)生的、最具典型意義的“地畝爭(zhēng)奪案”為研究對(duì)象,希望凸顯出察哈爾地區(qū)教案研究的重要性,進(jìn)而引起學(xué)者對(duì)察哈爾地
2、區(qū)教案研究的興趣和重視。
圍繞晚清察哈爾地區(qū)的教案,文章探討了三方面的內(nèi)容:(1)察哈爾地區(qū)的政治、社會(huì)形勢(shì),包括蒙古族的游牧經(jīng)濟(jì)特征、漢族移民介入蒙古地區(qū)的情況和天主教在察哈爾地區(qū)的傳教情況。(2)以《教務(wù)教案檔》、《清末教案》和其他相關(guān)史料為依托,對(duì)近代西方天主教會(huì)在察哈爾地區(qū)的傳教情況、教案類別、教案的過(guò)程等方面進(jìn)行較全面論述。(3)通過(guò)還原察哈爾地區(qū)教案內(nèi)各方矛盾沖突的真相,歸納總結(jié)出對(duì)察哈爾地區(qū)“地權(quán)”等問(wèn)題的認(rèn)識(shí)及
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