庾信賦研究.pdf

1、庾信一生創(chuàng)作頗豐，但他的賦留存下來的卻只有在南期間創(chuàng)作的七篇和入北之后創(chuàng)作的八篇，共計十五篇賦文。篇幅雖少，卻反映了庾信由“宮體”浮艷向“凌云健筆”的“老成”境界轉(zhuǎn)變的過程。這其中，“徐庾體”的創(chuàng)作思想“好為新變，不拘舊體”是庾信在南梁期間宮體詩賦創(chuàng)作中片面追求詩文形式而忽略作品社會內(nèi)容的主觀原因，同時也是使庾信不滿足于在南梁期間取得的文學(xué)成就，從而對不同地域、不同作家的不同藝術(shù)風(fēng)格觀摩學(xué)習(xí)，是他日后博采眾家之長的文風(fēng)的主觀基礎(chǔ)。南北政

2、治、軍事的對立，在當時作家中形成潛在的文化抗衡意識。多次出使別國的經(jīng)歷為他吸收他方創(chuàng)作思想與創(chuàng)作技巧準備了外部條件。眼界的開闊有利于他的辭賦作品跳出宮廷生活的狹小范圍反映紛繁的大千世界。社會動蕩、國土淪喪與北地被羈的南北流寓生活為他后期辭賦具有深廣的社會內(nèi)容準備了客觀物質(zhì)條件。而梁朝“正朔所在”與北周“關(guān)中本位”對儒學(xué)思想接受的側(cè)重點的不同與本質(zhì)的一致，是他“鄉(xiāng)關(guān)之思”中愛國因素的保持與增長的深層原因，也是庾信最終認同北周政權(quán)的心理基礎(chǔ)

3、。 庾信南北不同時期創(chuàng)作的辭賦，風(fēng)格各異而又存在著相沿相承的關(guān)系，藝術(shù)地反映出南北朝“綺艷”與“貞剛”的不同特征及南北文學(xué)的交流。十五篇辭賦就是一部反映南北朝文學(xué)由對峙而合流的發(fā)展的微型“文學(xué)史”；南北不同時期創(chuàng)作的辭賦，內(nèi)容涉及廣泛，既有南梁時期宮廷貴族士大夫的生活情趣，又有北地羈臣“生而忘返，死而思歸”的情懷；更有客觀反映社會動亂，總結(jié)朝代興衰存亡的原因的嘗試。十五篇辭賦是記錄庾信個人榮辱的生活史，也是反映南梁政權(quán)興衰成敗的