“五族合一”與“大中國”——以楊度的《金鐵主義說》為中心.pdf

1、楊度是中國近代史人物研究的重要議題，而楊度的《金鐵主義說》，特別是其中的“五族合一”思想，及其所體現(xiàn)出的他的“大中國觀”，曾經產生過重要歷史影響，是中國民族思想史，和中國近代民族關系史研究的重要課題。就這一問題進行探討，不僅具有學術價值，而且對于我們正確認識和處理好當前我國的民族關系，亦或有所啟發(fā)，具有一定的現(xiàn)實意義。
　　 國家重建是近代中國的一個歷史主題。其中一個重要方面就是建立一個單一民族國家還是多民族國家，以及怎樣處理和

2、調試民族關系。革命派與立憲派就此展開了激烈的爭論。以孫中山、章太炎等為代表的革命派主張建立單一的漢民族國家，而以康有為、梁啟超等為代表的立憲派卻主張建立一個多民族的統(tǒng)一國家。楊度做為晚清立憲派的重要成員，不可避免得卷入到了這場論戰(zhàn)當中。楊度在他的《金鐵主義說》中，就其關于國內民族關系問題的主張進行了最為完整和系統(tǒng)的表述，集中表現(xiàn)為他的“五族合一”思想，也體現(xiàn)了他的“大中國觀”。本文以《金鐵主義說》為主題材料，分次展開論題，并結合歷史環(huán)境

3、及相關材料對楊度的“五族合一”思想進行探討。
　　 本文主要分為三個部分進行論述:
　　 第一章主要論述楊度的《金鐵主義說》，特別是其“五族合一”思想產生的時代背景、現(xiàn)實需要和主觀因素，即近代中國所面臨的國家重建的主題，20世紀初革命派與立憲派的激烈論戰(zhàn)，以及楊度的人生經歷和政治立場。此外，還介紹了《金鐵主義說》的基本情況，以及為何選擇該文做為分析的主題材料。
　　 第二章主要介紹楊度在《金鐵主義說》中所闡發(fā)的“

4、五族合一”思想的各項具體主張。主要包括楊度對國內五族劃分的理論依據和所進行的具體分析，以及對革命派“亡國論”和“排滿論”的駁斥;對滿漢關系的重點剖析，并在分析具體原因的基礎上，提出了他的解決方案;實施“五族合一”的必要性，美好前景，以及具體途徑;從“五族合一”角度論證實行君主立憲的必要性，以及推行民主立憲可能造成的“五族分裂”的惡果。
　　 第三章為結語，主要是對楊度的《金鐵主義說》所反映的其“五族合一”思想和“大中國觀”的總結