“舞”的意象造型與審美精神——以“飛天”為中心.pdf

1、飛天是佛教美術中以繪畫、雕塑等形式出現(xiàn)的裝飾性藝術形象，也是敦煌壁畫中最有特色的一種裝飾畫。二十世紀藏經洞發(fā)現(xiàn)以來，飛天藝術的研究越來越得到世界的關注，形成了新一輪“飛天”研究熱潮。飛天這一文化價值日益得到重視，“飛天”已然成為了中國文化的一個經典符號，飛天的研究也朝著更加深入的方向拓展。以往飛天研究的主要視野受宗教藝術的局限，著力于飛天作為宗教圖像的研究，潛在的文化內涵尚缺更深入的發(fā)掘。
　　本文在已有研究的基礎上，從意象的視角

2、介入，著重從中國藝術精神“舞”的精神來研究飛天的內涵。文章共分為五章。第一章是導論部分，主要陳述選題的目的與意義，以及本文主要選擇的研究方法。第二章為正文部分，主要陳述“舞”的精神的初始表現(xiàn)形態(tài)以及“舞”的精神究竟是什么，從哪里來，體現(xiàn)了什么。第三章開始從飛天的角度來討論“舞”的精神，主要是從飛天藝術中“舞”的意象造型來說，其中先介紹了這種意象造型的來源以及她的變化;其次就是這種意象造型的形態(tài)特征表現(xiàn)在哪里，這里采用了敦煌石窟中大量的飛

3、天造型來進行說明，運用圖像學的方法對飛天圖像進行了具體分析，以獨特的造型強化了飛天圖像的表現(xiàn)性。第四章是對飛天藝術中“舞”的精神進行論證，“舞”的精神具體在飛天中有哪些表現(xiàn)和內涵，以及在中國傳統(tǒng)藝術中音樂、書法、繪畫等藝術門類所體現(xiàn)的“舞”的精神，以及她們與飛天之間的內在聯(lián)系。第五章主要從“舞”的精神所體現(xiàn)的文化內涵來研究飛天。認為，飛的形態(tài)通過“氣”的動態(tài)運動將“舞”的精神本質直接凸顯出來，并且指出了萬物的起點—“道”;到了這里，引出