中國(guó)電視婚戀節(jié)目的敘事學(xué)研究——以《非誠(chéng)勿擾》為例.pdf

1、電視產(chǎn)業(yè)的不斷擴(kuò)大，促使以視覺(jué)為中心的“圖像轉(zhuǎn)向時(shí)代”到來(lái)，電視文化研究也隨之興起。經(jīng)典敘事學(xué)經(jīng)過(guò)發(fā)展向后經(jīng)典敘事學(xué)階段過(guò)渡，不再局限于純粹的文本研究，而是融入與文本密切相關(guān)的諸種語(yǔ)境之中，并與諸多學(xué)科交叉發(fā)展。電視敘事學(xué)理論應(yīng)運(yùn)而生并逐漸興盛起來(lái)，將電視節(jié)目的研究從傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向敘事學(xué)的領(lǐng)域。
　　中國(guó)的電視婚戀節(jié)目起步于二十世紀(jì)八十年代，在經(jīng)歷數(shù)年的起落沉浮后，2009年中國(guó)電視婚戀節(jié)目異軍突起，掀起一輪“電視婚戀真人秀”熱潮。其中

2、最具代表性和影響力的是江蘇衛(wèi)視的《非誠(chéng)勿擾》，它將傳統(tǒng)的相親節(jié)目進(jìn)行改良，改變了原來(lái)節(jié)目的程式化過(guò)程，不僅拓展了節(jié)目?jī)?nèi)容，改變了節(jié)目形式，并且緊跟時(shí)代潮流來(lái)探討社會(huì)話題、設(shè)置刺激懸念，突破了尷尬保守的婚戀方式，融入更多的娛樂(lè)化、戲劇化因素，讓電視婚戀節(jié)目除了具有相親功能，更成為男女嘉賓展示自我，抒發(fā)情感的綜藝大賞。
　　現(xiàn)實(shí)和理論環(huán)境的發(fā)展為敘事學(xué)與電視婚戀節(jié)目的聯(lián)姻提供了契機(jī)。本論文主要是在敘事學(xué)的視角下，以《非誠(chéng)勿擾》節(jié)目為例

3、，結(jié)合文化學(xué)、符號(hào)學(xué)、傳播學(xué)等理論研究中國(guó)電視婚戀節(jié)目的內(nèi)在規(guī)律性和藝術(shù)性。本論文采用總—分—總的結(jié)構(gòu)，先從宏觀上研究中國(guó)電視婚戀節(jié)目的概念、歷史發(fā)展、分類(lèi)特征以及敘事學(xué)與電視文化的結(jié)合，然后運(yùn)用敘事學(xué)理論逐步深入到具體方面來(lái)剖析電視婚戀節(jié)目，分別從敘述者和敘述接受者、敘事話語(yǔ)、敘事策略這幾個(gè)方面來(lái)闡述《非誠(chéng)勿擾》節(jié)目在敘事學(xué)角度下獨(dú)特的敘事方式和藝術(shù)特征。其中敘述者從外顯敘述者和內(nèi)隱敘述者兩個(gè)角度進(jìn)行分析;敘述接受者包括以現(xiàn)場(chǎng)觀眾為主