現(xiàn)今中國道德狀況淺析——基于公德與私德的視角.pdf

1、一個社會的道德標準和道德水平歸根結(jié)底取決于這個社會的物質(zhì)生產(chǎn)方式及其所形成的經(jīng)濟關(guān)系。現(xiàn)今，中國正處于社會轉(zhuǎn)型期。在這一過渡時期，隨著市場經(jīng)濟體制的逐步確立和完善，社會物質(zhì)財富總量極速增長，人們的生活狀況從質(zhì)和量上都發(fā)生了重要轉(zhuǎn)變。在這急劇的變化中，道德問題也隨之凸顯。但是，對現(xiàn)今道德狀況的認識不能簡單的總結(jié)為好與壞、善與惡，而應(yīng)該對其進行更為細致的劃分與概括。
　　從道德規(guī)范所適用的領(lǐng)域可將道德劃分為私德與公德?，F(xiàn)今，市場經(jīng)濟的

2、發(fā)展促進了傳統(tǒng)熟人社會向現(xiàn)代陌生人社會的轉(zhuǎn)變，這一轉(zhuǎn)變同樣對調(diào)整人際關(guān)系、社會秩序等的道德規(guī)范提出了新的要求。而中國傳統(tǒng)倫理道德觀念被認為是重私德、輕公德的，這與以社會公德規(guī)范為底線的現(xiàn)代社會相沖突，進而在私人領(lǐng)域與公共領(lǐng)域中呈現(xiàn)出不同的道德狀況。同時，不僅橫向上私德與公德存在不同，在縱向上道德狀況也發(fā)生了變遷。另外，私德與公德之間并非是絕對對立的，作為道德的一體兩面，兩者之間也存在著相互促進、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。因此，對現(xiàn)今道德狀況的認識

3、和總結(jié)既要從私德與公德的角度進行細分，也要把兩者的關(guān)系納入到解析現(xiàn)今道德狀況的重要范圍中。
　　任何社會的道德狀況都是對當時社會生產(chǎn)力水平以及利益關(guān)系的反映，對道德狀況原因的分析也就要置于社會的時代背景之下。正如現(xiàn)今我國的公德與私德問題產(chǎn)生于社會轉(zhuǎn)型的大背景下。社會經(jīng)濟體制、社會結(jié)構(gòu)、社會管理體制等變化都對傳統(tǒng)的倫理道德觀念提出了新的挑戰(zhàn)。因此，對現(xiàn)今道德狀況的分析要從社會轉(zhuǎn)型的實踐中進行剖析。
　　加強道德建設(shè)，提高人們的

4、道德水平，尤其是公德觀念是改善現(xiàn)今道德狀況的有效途徑。但道德作為一種需要依靠主體內(nèi)在自我控制、自我修養(yǎng)的行為規(guī)范，純粹進行思想上的道德教育的成效是極其有限的。而制度以強制性的手段對人們的行為活動進行了限定，在很大程度上規(guī)范了人們最基本的道德行為，尤其是作為道德底線的社會公德。因此，對現(xiàn)今中國道德建設(shè)出路的思考，一方面要以市場經(jīng)濟體制的完善作為歷史前提，另一方面要通過創(chuàng)新制度、完善法治來規(guī)范人們的實踐活動，尤其是規(guī)范黨員干部的思想觀念和行