中原人文精神的大眾傳播路徑探析.pdf

1、2011年，國(guó)務(wù)院正式提出中原人文精神的概念，號(hào)召人民弘揚(yáng)中原人文精神。弘揚(yáng)中原人文精神屬于文化傳播的范疇，所有的文化都需要借助一定的傳播手段才能達(dá)到擴(kuò)散，新的媒介技術(shù)的普及與應(yīng)用使得現(xiàn)代大眾傳播媒介成為信息文化的載體，改變了傳統(tǒng)的精神文化的生產(chǎn)和傳播路徑，以報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)為代表的現(xiàn)代傳媒成為覆蓋面最廣、傳播效率最高的傳播媒介，在實(shí)現(xiàn)中原人文精神的教育功能過(guò)程中，大眾傳播媒介功不可沒(méi)，因此本文主要是對(duì)中原人文精神的大眾傳播路徑進(jìn)

2、行探析。
　　第一章為緒論部分，主要是對(duì)研究背景、研究現(xiàn)狀、研究?jī)?nèi)容以及研究方法的陳述。其中研究現(xiàn)狀綜述部分包括中原人文精神的研究，以及后文應(yīng)用的傳播學(xué)理論的研究綜述。
　　第二章為中原人文精神的大眾傳播路徑研究?；谥性宋木袷歉叨雀爬ㄐ缘闹笇?dǎo)思想，作者將抽象轉(zhuǎn)化為具體，以中原人文精神包含的幾個(gè)典型部分為例，進(jìn)行分析研究，主要包括漢字文化、姓氏文化、民俗文化以及焦裕祿精神研究四個(gè)部分。
　　第三章為弘揚(yáng)中原人文精神

3、的傳播學(xué)解讀。作者應(yīng)用傳播學(xué)中大眾傳播的社會(huì)文化功能以及“涵化分析”理論對(duì)中原人文精神進(jìn)行了傳播學(xué)意義解讀，肯定了弘揚(yáng)中原人文精神的價(jià)值。
　　第四章為中原人文精神傳播的不足之處，通過(guò)對(duì)第二章的歸納梳理，作者發(fā)現(xiàn)在大眾傳媒弘揚(yáng)中原人文精神的過(guò)程中存在新媒體使用較少、文化名人缺失等現(xiàn)象，在此基礎(chǔ)上指出不足之處。
　　最后一章作者根據(jù)傳播過(guò)程中的不足之處以及傳播學(xué)理論嘗試提出今后中原人文精神傳播的一些建議，希望通過(guò)自身的研究為優(yōu)