富勒的形式法治觀研究.pdf

1、19世紀(jì)，隨著自然科學(xué)的發(fā)展，把法律當(dāng)作一門科學(xué)的觀念盛行，法律實證主義的蓬勃發(fā)展使其法治觀占據(jù)主導(dǎo)地位。20世紀(jì)初，法律現(xiàn)實主義法學(xué)家們否定法律的確定性，這使得后來的法學(xué)家們避開與其在內(nèi)容上進(jìn)行糾纏。法學(xué)家們逐漸意識到法治與民主、自由、平等等政治理想之間存在著明確的界限，法治僅僅是法律所追求的政治理想之一。這一系列因素促使西方法學(xué)理論的重心從實質(zhì)合法性轉(zhuǎn)向了形式合法性。
　　朗·富勒作為形式法治理論的倡導(dǎo)者之一，他的法治思想在批

2、判繼承傳統(tǒng)自然法理論的基礎(chǔ)上，以其獨特的視角闡釋了自己的形式法治觀。富勒從法律的內(nèi)在道德出發(fā)，指出法治作為法律的內(nèi)在道德，是法律應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)，法治是實現(xiàn)外在道德的保障條件。富勒從人的角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)人的主體性，人的有限理性需要制定法保障公民的互惠預(yù)期。符合形式合法性的制定法又能夠給公民提供確定性的指引，保障公民平等參與的機(jī)會。而對人的主體性的尊重這一事實本身，就是法治的價值體現(xiàn)，是一種獨立的價值。富勒從目的理論出發(fā)，將法治視為手段與目的

3、的復(fù)合體，法治的目的面向體現(xiàn)為行動過程中的目的，一種形式意義上的目的。這種目的是法律作為目的性事業(yè)本身所固有的目的，是一種自成性目的，要放到法律運(yùn)行的過程中去考察。
　　本文以富勒的原著為依托，在梳理與解讀的基礎(chǔ)上，分析富勒形式法治觀的形成背景，把握富勒形式法治觀的基本構(gòu)成。通過與實質(zhì)法治觀的比較、與拉茲、菲尼斯等新近法學(xué)家法治觀的比較，指出富勒法治思想相對于其他法治理論的不同點與特殊性，突出富勒法治思想的理論優(yōu)勢和獨特之處，并探