靈魂與詩性的寫作——論殘雪的先鋒性.pdf

1、殘雪是20世紀80年代先鋒文學中最極端的作家之一，她也是最堅持文學本體探索、最關(guān)注文學藝術(shù)精神的作家之一。殘雪從1985年開始發(fā)表作品就表現(xiàn)出明顯的先鋒特征，并且二十年如一日堅持著文學的先鋒探索。深入探討殘雪小說寫作的先鋒性及其根源，不僅有利于我們理解殘雪這種非常特異的寫作方式，也有利于我們加深對先鋒文學實驗性的認識和理解，同時，這種探討對于中國文學本體的探索和拓展也有著普遍的意義。 本文從殘雪的先鋒性出發(fā)，探討殘雪在人的無意識

2、和小說的詩性語言這兩個方面的先鋒實驗，并試圖挖掘殘雪先鋒性的心理和文化根源，以期能全面解讀殘雪的先鋒寫作。 一、先鋒的概念及殘雪的先鋒性 先鋒是一個起源于西方的概念，在西方經(jīng)歷了從軍事政治領(lǐng)域向思想文化和文學藝術(shù)領(lǐng)域逐漸延伸的過程。中國從二十世紀接受了西方的先鋒概念，先鋒文學在此基礎(chǔ)上逐漸萌芽、發(fā)展并在二十世紀八十年代中期形成了繁盛的局面。殘雪是當代先鋒小說的一位重要代表作家，作為文學先鋒，殘雪對當代文學疆域的拓展主要體

3、現(xiàn)在兩個方面：無意識世界的開掘和小說詩性語言的探索。 二、殘雪小說對無意識領(lǐng)域的探索 殘雪的先鋒性首先體現(xiàn)為她在精神層面上的不停掘進，殘雪是國內(nèi)小說界探索人的無意識走得最極端的作家。她堅持一種無意識寫作，大量運用夢境、幻覺和瘋狂來表現(xiàn)無意識領(lǐng)域，殘雪是中國當代小說界最接近超現(xiàn)實主義的作家。她的小說表現(xiàn)了人的無意識世界，開采了人類靈魂資源的深層礦藏。她獨特的寫作開啟了一種新的真實觀，即內(nèi)心的真實。根據(jù)現(xiàn)代精神分析理論，這種

4、真實是人長期受壓抑、卻更具有廣泛性的精神世界。 三、殘雪小說對詩性語言的先鋒探索 殘雪是在小說語言上進行實驗最為極端的先鋒作家之一，這主要體現(xiàn)在她的詩性語言方面，她在長期的閱讀和寫作中形成了自己的現(xiàn)代語言觀，其小說語言大量運用象征和隱喻，拓展了語言的詩性功能，恢復(fù)了語言表達真實思想和體驗的功能，殘雪也是一個富于詩性精神的小說家，她的詩性精神是一種現(xiàn)代意義上的詩性精神：即面對生存折磨、面對內(nèi)心虛無、面對死亡恐怖而堅韌挺拔的

5、詩性精神。 四、殘雪先鋒寫作的心理和文化根源 殘雪的獨特寫作得以發(fā)生和持續(xù)是有一定條件的：殘雪自身的體質(zhì)、個性和經(jīng)歷使殘雪形成了一種類似于神經(jīng)質(zhì)的心理，這種心理對殘雪的寫作有非常深刻的影響；殘雪屬于湖湘作家，巫楚文化的長期熏染形成了她神秘的非理性思維特質(zhì)，殘雪能寫出這種神秘的、非理性的作品，與這種地域文化也有極大的關(guān)系；殘雪的先鋒寫作還受到了中國和西方幻想文學傳統(tǒng)，尤其是現(xiàn)代主義大師卡夫卡、博爾赫斯和中國的魯迅等人的直接