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1、 西安建筑科技大學(xué)碩士論文I哈貝馬斯與芬伯格技術(shù)批判理論比較研究專(zhuān) 業(yè):科學(xué)技術(shù)哲學(xué)碩士生:陸婷婷指導(dǎo)教師:王寶玲 副教授摘 要科學(xué)技術(shù)是社會(huì)的產(chǎn)物,它在特定的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化條件中存在和發(fā)展,以神奇的力量改變著世界的面貌,推動(dòng)著歷史的進(jìn)程。然而就在科學(xué)技術(shù)帶給人類(lèi)文明和幸福的同時(shí),也給人類(lèi)帶來(lái)了許多消極后果。因此,正視科學(xué)技術(shù)及其未來(lái)發(fā)展迫在眉睫。國(guó)內(nèi)外學(xué)者從不同視角對(duì)技術(shù)批判思想進(jìn)行深入研究,提出了許多具有價(jià)值的觀點(diǎn)。尤其在法蘭克
2、福學(xué)派中,研究技術(shù)批判理論的學(xué)者比較多,在當(dāng)代最具影響力的是哈貝馬斯和芬伯格的技術(shù)批判理論,筆者梳理了有關(guān)技術(shù)批判思想的發(fā)展脈絡(luò),希望找到讓科學(xué)技術(shù)在未來(lái)能夠合理發(fā)展的有效方法。本文立足于西方馬克思主義基本立場(chǎng),詳盡的闡述了哈貝馬斯技術(shù)批判理論和芬伯格技術(shù)批判理論的具體內(nèi)容,比較分析了二者關(guān)于技術(shù)批判理論的相同點(diǎn)和不同點(diǎn),雖然二者對(duì)技術(shù)的本質(zhì)看法不一致,但對(duì)于解決當(dāng)代技術(shù)所處的困境問(wèn)題都提出了技術(shù)民主化的思想,盡管方法不盡相同。通過(guò)比較
3、研究,總結(jié)出二者技術(shù)批判理論的積極性和局限性。哈貝馬斯技術(shù)批判理論的積極方面有利于社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建,有利于“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀的落實(shí),有利于促進(jìn)人和社會(huì)的全面發(fā)展;芬伯格技術(shù)批判理論有利于進(jìn)一步認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與自然之間的關(guān)系,更好的促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。研究?jī)煞N技術(shù)批判理論是對(duì)科學(xué)技術(shù)與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展關(guān)系的深度解讀:一方面,具有重要的理論價(jià)值意義,芬伯格的技術(shù)批判理論批判性的借鑒了哈貝馬斯的觀點(diǎn),豐富了西方馬克思主義科技觀,
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