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文檔簡介
1、在我國改革發(fā)展的歷史進程中,黨和政府發(fā)揮著至為關鍵的主體作用。在黨情、世情、國情發(fā)生深刻變化的新形勢下,我國改革發(fā)展面臨著更為艱巨的新任務、新挑戰(zhàn),迫切需要推進干部隊伍建設,以提高黨的領導水平和政府的行政能力。其中,一項重要且必要的戰(zhàn)略舉措是加強各級干部的官德建設。
德治作為中國古代政治的主流模式,留下了相當豐富的官德教育遺產。本文旨在通過對中國古代官德教育的內容體系和實施途徑的分析,把握中國古代官德教育的內在機理,揭示中國古
2、代官德教育對新時期干部官德建設的借鑒意義。
第一部分,對中國古代官德教育的內容體系進行了分析。自漢武帝“獨尊儒術”以來,儒家就成為古代中國歷朝歷代的正統(tǒng)思想,與之相應,官德教育也是以儒家經典為內容的。官之大德與為官的道德規(guī)范和德行操守構成了官德教育的內容體系。官之大德是古代官德教育的靈魂與指引,是官德教育的本質性內容。所謂官之大德,即是培養(yǎng)官吏樹立以維護君主制國家體制的有效運轉,維護小農經濟生產方式的順利進行為己任的職業(yè)使命和
3、價值追求。其具體內容為:“道高于君”、“以道事君”、“臣事君以忠”等內容。為官的道德規(guī)范和德行操守是官之大德的具體體現(xiàn)和必要補充。本文從忠、公、廉、恤、慎五個方面作了分析。
第二部分,分析了中國古代官德教育的基本特征,我國古代官德教育旨在培養(yǎng)符合當時社會生產發(fā)展和有效維護專制主義中央集權制度的官吏,所以官德教育以皇權為核心,秉公去私、以義制利也是古代官德教育內含的價值取向。
第三部分,對中國古代官德教育的實施途徑展開
4、了分析。官德不是官吏與生俱來的素質,而是通過持之以恒的官德教育培養(yǎng)出來的。古代官德教育的實施網絡十分發(fā)達,具體有:官吏入仕前學校的儒化教育、君主為政以德的感召和示范、官吏考績制以及官箴、家訓、自我教育等途徑。
第四部分,闡述中國古代官德教育對新時期干部官德建設的主要啟示。首先,分析中國古代官德教育的內在機理。社會是國家的母體,是國家獲得賴以存續(xù)的資源的源泉。國家只有有效地實施了政治統(tǒng)治和社會管理職能,才能維護生產方式的正常進行
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