論中國(guó)水印版畫色彩的審美特質(zhì)與文化傳承.pdf

1、藝術(shù)家情感觀念的表達(dá)需要借助一定的表現(xiàn)方法，通過一定的物質(zhì)手段，使自覺的審美意識(shí)物質(zhì)形態(tài)化。每一種物質(zhì)手段及材料工具都有局限性，有其長(zhǎng)處和短處，但往往至短即至長(zhǎng)，局限性往往就是其特點(diǎn)的組成部分。因此，需要充分認(rèn)識(shí)到它的特點(diǎn)，發(fā)揮它的長(zhǎng)處。一個(gè)流派之所以成為一個(gè)流派，正因其帶有局限的表現(xiàn)手法中產(chǎn)生的獨(dú)特之美。而技藝上的精巧不能取代文化的涵養(yǎng)對(duì)藝術(shù)家思想的影響，創(chuàng)新是藝術(shù)的生命，真正的創(chuàng)新必須對(duì)自己民族和他民族的藝術(shù)精華及文化內(nèi)在精神有所領(lǐng)

2、悟，否則便只是一種技術(shù)層面上的改變或牽強(qiáng)附會(huì)的生硬組合。不同的文化并無優(yōu)劣，只有差異，必須尊重文化的差異，這是世界的潮流。魯迅說：“有地方色彩的，倒容易成為世界的。”“藝術(shù)只有具有本民族的特殊性，才不至于落入一般化，類同化的境地，才能以自身的特點(diǎn)步入世界藝術(shù)之林，才能具有世界性。”魯迅認(rèn)為創(chuàng)造民族風(fēng)格，要研究中國(guó)人的審美特色和審美習(xí)慣。我國(guó)是一個(gè)有著“最古老和最豐富的有生氣的文明”和“安定而有深度的精神”的國(guó)度。中國(guó)文化中深刻的思想和高

3、雅的藝術(shù)充分彰顯著中國(guó)文化的歷史內(nèi)蘊(yùn)及厚度。我國(guó)的水印版畫作為一種創(chuàng)作手段，有其自身的獨(dú)特魅力，它的痕跡，木味兒，水味兒以及色彩運(yùn)用的獨(dú)特取向、善于表現(xiàn)詩(shī)意的幽雅意韻。水漾清雅的色彩旋律是其本質(zhì)特征。本文從對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化中色彩審美取向的闡述和水印版畫色彩運(yùn)用的梳理入手，探討水印版畫色彩背后的文化意義及民族精神，闡明水印版畫藝術(shù)語言的審美特質(zhì)、文化傳承的脈絡(luò)。本文是對(duì)近兩年版畫學(xué)習(xí)的總結(jié)，也是對(duì)自己繼續(xù)深入學(xué)習(xí)提出的課題。本研究分為四個(gè)部

4、分：
　　 第一章通過對(duì)水印版畫在文化傳承中的意義、民族個(gè)性、審美特質(zhì)的分析、闡述、探究，討論其存在的藝術(shù)價(jià)值，以及進(jìn)一步研究、傳承、發(fā)展的必要。
　　 第二章討論水印版畫中色彩審美的文化背景，簡(jiǎn)述我國(guó)各時(shí)期社會(huì)政治制度影響下的繪畫的色彩審美取向，概述我國(guó)傳統(tǒng)文化中的儒、釋、道哲學(xué)思想對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中使用色彩的選擇、影響，以及民間大眾對(duì)色彩的喜好，闡明具有民族性的水印版畫對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)色彩繼承的必然。
　　 第三