一個沉默者的反抗——論師陀前期小說中的諷刺特色.pdf

1、師陀是三四十年代中國文壇著名的小說家，曾經(jīng)獲得《大公報》文藝獎金。他以自己獨具特色的文學(xué)作品形成了獨特的諷刺風(fēng)格，在中國現(xiàn)代諷刺小說史上占有不可代替的地位，為豐富中國現(xiàn)代諷刺小說涂上不可忽視的一筆。本文擬從師陀先生20世紀(jì)三四十年代的小說創(chuàng)作（主要是此期間描寫城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村生活的短篇以及四十年代描寫都市生活的長篇《結(jié)婚》為主，這些小說是最能體現(xiàn)師陀諷刺特色的）為對象，通過細讀文本的方法，重新審視這位被人們忽視的老作家，發(fā)掘其小說中獨特的諷刺思

2、想和藝術(shù)風(fēng)格。 本文共分四章，第一章闡述師陀前期諷刺小說中的一個重要特色，即繼承了中國現(xiàn)代諷刺小說的開創(chuàng)人魯迅的遺風(fēng)——對國民性的挖掘與撩救，批判中國國民的愚昧和奴性。在這一章中，主要是從兩類作品論述，一是以中原農(nóng)村為背景的“變形的浮世繪”，折射出了中國農(nóng)民固有的奴性和愚昧以及師陀內(nèi)心的憤怒和無奈；一是以城市為背景的“城鄉(xiāng)奔波圖”，反應(yīng)了社會的黑暗與城市人虛偽丑惡的嘴臉。第二章以師陀這一時期的鄉(xiāng)土小說為研究對象，論述師陀諷刺小說

3、的第二個特點，即構(gòu)建半封建半殖民地社會鄉(xiāng)村小城鎮(zhèn)這個典型的環(huán)境。以這個內(nèi)地隨處可見的小城鎮(zhèn)抽象折射中國社會的黑暗，同時也把作家的諷刺提升到整個民族生存的高度。第三章從師陀溫婉的諷刺風(fēng)格以及隨處可見的抒情入手，論述師陀諷刺小說的第三個特色，即師陀的小說中往往截取生活中某個小小的生活片斷，對這種生活現(xiàn)象作印象式描述，因而是自己對某種情景的瞬間感觸，作家迅速記述下來，既是對現(xiàn)實的無奈平靜的嘲諷，同時也是感傷情致的幽綿抒發(fā)。這就形成了他的諷刺與

4、感傷的抒情相結(jié)合的溫婉風(fēng)格。第四章以師陀小說中敘述方式的轉(zhuǎn)變以及語言特點為研究對象，論述了諷刺的第四個特點。在這一章中，師陀用敘述視角的轉(zhuǎn)換在作品中形成一種諷刺構(gòu)圖技巧——構(gòu)思型諷刺構(gòu)圖；同時又以議論性語言與方言土語的運用在小說中形成修辭性諷刺技巧構(gòu)成直觀諷刺構(gòu)圖。 本文試圖通過對師陀前期小說的重新解讀，挖掘出這位老作家獨特的諷刺藝術(shù)風(fēng)格。這不僅有利于師陀小說的全面研究，給這位作家做一個新的定位，同時對于探索中國現(xiàn)代諷刺小說的發(fā)