布魯克斯、沃倫《理解詩歌》在中國的接受研究.pdf

1、美國批評(píng)家克林斯·布魯克斯和羅伯特·潘·沃倫的詩歌批評(píng)集中體現(xiàn)于二人合著的《理解詩歌》中。這部書既有對(duì)理論的闡釋，也有對(duì)文本的具體批評(píng)，是詩歌理論與批評(píng)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。然而，該書尚無中文譯本，且國內(nèi)對(duì)布魯克斯和沃倫的詩歌批評(píng)存在片面、錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。因此，本文以《理解詩歌》在中國的接受情況為對(duì)象，探討其在研究、傳播、運(yùn)用過程中出現(xiàn)的問題。分析這些問題形成的原因并提出解決對(duì)策，不僅有利于《理解詩歌》的全面接受，還能糾正國內(nèi)對(duì)布魯克斯、沃倫詩歌批

2、評(píng)的理解偏差，進(jìn)而為“新批評(píng)”研究提供新的方向和更多可能性。
　　緒論部分，梳理國內(nèi)研究現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)《理解詩歌》一書在國內(nèi)沒有受到足夠重視，而國內(nèi)對(duì)書中布魯克斯、沃倫的詩學(xué)觀仍有誤解。因此，在總結(jié)現(xiàn)有研究成果的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)不足，并提出問題，有利于本文更具針對(duì)性地展開研究。
　　第一章分析《理解詩歌》在中國的研究：首先，闡釋《理解詩歌》中布魯克斯、沃倫的詩學(xué)觀，包括二人從意義、技巧和閱讀角度對(duì)詩歌元素的劃分，以及有機(jī)整體論和文本閱

3、讀論的提出；其次，指出國內(nèi)學(xué)者研究過程中的以偏概全、二元對(duì)立和忽視問題等不足，分析這些不足的具體表現(xiàn)及相互之間的聯(lián)系；最后，對(duì)出現(xiàn)不足的原因進(jìn)行思考，發(fā)現(xiàn)布魯克斯、沃倫詩學(xué)觀的多元化本質(zhì)，探尋這種本質(zhì)對(duì)糾正國內(nèi)學(xué)者研究不足的意義。
　　第二章對(duì)《理解詩歌》在國內(nèi)的傳播進(jìn)行考察：首先，對(duì)書中布魯克斯、沃倫的詩歌批評(píng)通過學(xué)者交流、著述譯介和教材闡釋三種途徑的傳播狀況進(jìn)行整理；其次，歸納傳播過程中存在的重理論輕實(shí)踐、缺乏方法總結(jié)、著述譯

4、介不完善等局限，并探討這些局限產(chǎn)生的原因；最后，反思布魯克斯、沃倫詩歌批評(píng)在傳播過程中變異的原因，指出回到“新批評(píng)”、重新定義“內(nèi)部研究”的意義。
　　第三章考察了《理解詩歌》在國內(nèi)的運(yùn)用。首先，分別介紹國內(nèi)批評(píng)家在詩歌批評(píng)與小說批評(píng)中對(duì)書中布魯克斯、沃倫理論與方法的運(yùn)用情況；其次，結(jié)合具體實(shí)踐，分析一些批評(píng)者在運(yùn)用過程中存在的只得其形、術(shù)語混用、理念先行等誤區(qū)；最后，從書中布魯克斯、沃倫對(duì)《成圣》的分析中歸納細(xì)讀法的步驟，并探討

5、王毅對(duì)《張常氏，你的保姆》一詩的批評(píng)案例，從中獲得啟示。
　　結(jié)語部分進(jìn)行總結(jié)。文章認(rèn)為，對(duì)布魯克斯和沃倫詩歌批評(píng)的研究不應(yīng)止步于前人的成果，應(yīng)該在回到《理解詩歌》、回到“新批評(píng)”的基礎(chǔ)上繼續(xù)向前推進(jìn)。國內(nèi)學(xué)者從“新批評(píng)”中國化的角度，為研究《理解詩歌》，研究布魯克斯、沃倫的詩歌批評(píng)指明了方向，該領(lǐng)域在今后仍具有較大的挖掘空間。此外，“新批評(píng)”的邊緣化與中國化互為因果。只有在對(duì)“新批評(píng)”整體接受的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中國化，才能改善其邊緣化