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1、設(shè)計作品是否能夠在瞬間抓人眼球,取決于是否讓人產(chǎn)生陌生感。人們往往對熟悉的東西一帶而過,對于陌生的東西給予更多地關(guān)注。陌生感的產(chǎn)生與經(jīng)驗有關(guān),超越經(jīng)驗的設(shè)計思維方式能給眼球提供全新的視覺享受。 查閱了很多國內(nèi)外期刊雜志,并閱讀了大量的文獻、論文,雖然設(shè)計類文章很多,但從美學(xué)和心理學(xué)角度分析、了解觀賞者心理,探討設(shè)計思維規(guī)則的研究還不多。本課題側(cè)重于一種實用性的設(shè)計思維方法的研究,從哲學(xué)及美學(xué)角度解釋了經(jīng)驗的概念和作用、從心理學(xué)及
2、生理學(xué)角度分析了經(jīng)驗產(chǎn)生、貯存的過程,從藝術(shù)審美角度闡述了經(jīng)驗與藝術(shù)欣賞的關(guān)系,并從接受美學(xué)和格式塔心理學(xué)角度探討了人們習(xí)慣的視覺樣式,旨在以此為基礎(chǔ)研究出藝術(shù)作品“抓人眼球”的形成原理。 根據(jù)對經(jīng)驗與記憶的分析研究,發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗對人們的審美欣賞起到重要作用。為達到“抓人眼球”的目的,“超經(jīng)驗”就是要超越我們的記憶,擺脫回憶對設(shè)計思維的束縛與影響,另起爐灶,重新開始?!俺?jīng)驗”概念的理論依據(jù)與現(xiàn)實聯(lián)系是在探討藝術(shù)價值取向的基礎(chǔ)上提出
3、。藝術(shù)的價值就在于它能夠滿足人們的審美需要,在今天來說,藝術(shù)要具有首創(chuàng)性,新穎性才能達到吸引人眼球的效果。藝術(shù)的價值及藝術(shù)家的價值還體現(xiàn)在不斷創(chuàng)新,對前人、同代人以及自己的一次次不斷超越上。 超經(jīng)驗的內(nèi)涵在于:首先,樹立超經(jīng)驗的意識,必須認清藝術(shù)創(chuàng)造的必要性和必然性,必須在長期的藝術(shù)活動中永遠保持創(chuàng)造的意識。其次,要達到“超經(jīng)驗”的必要條件包括:經(jīng)驗積累、想象、對美的準備以及對經(jīng)驗的能力把握。 通過對設(shè)計中和生活中的超經(jīng)
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