論國(guó)際法視角下同性戀者的婚姻權(quán)保護(hù).pdf

1、同性戀者在世界各個(gè)國(guó)家均有分布，由于對(duì)其的誤解和歧視普遍存在，同性戀者的婚姻權(quán)得不到應(yīng)有的重視與保護(hù)，甚至在有些國(guó)家和地區(qū)生命權(quán)、自由權(quán)都難以保障。同樣作為自然人，婚姻權(quán)也應(yīng)由同性戀者的所享有，這是國(guó)際人權(quán)發(fā)展和進(jìn)步的應(yīng)有之義。在人權(quán)理論中，同性戀者的婚姻權(quán)本就具有自由權(quán)和平等權(quán)的人權(quán)基礎(chǔ)，同性戀者尋求婚姻權(quán)保護(hù)的過(guò)程，也是追求人權(quán)保護(hù)的過(guò)程。保護(hù)同性戀者的婚姻權(quán)，最終意義上也就保護(hù)了這一群體的特殊人權(quán)。目前在美國(guó)以及多數(shù)歐洲國(guó)家，立法

2、及司法實(shí)踐對(duì)同性戀者的婚姻權(quán)給予了更多的關(guān)注和重視，有的國(guó)家直接制定專門規(guī)范同性戀者婚姻權(quán)的法律。諸多已有同性婚姻立法的國(guó)家在立法的過(guò)程中，立法者對(duì)同性戀者婚姻的態(tài)度經(jīng)歷了從完全否定到逐漸接受的過(guò)程，其他尚未承認(rèn)同性戀者婚姻權(quán)的國(guó)家也難免不重復(fù)這個(gè)過(guò)程。已有立法的國(guó)家法律及法院判例，都可以成為可供借鑒的來(lái)源。本文以同性戀者婚姻權(quán)與國(guó)際法及人權(quán)的聯(lián)系作為切入點(diǎn)，從國(guó)際法學(xué)、社會(huì)學(xué)等多學(xué)科入手，分析定性、歷史發(fā)展和人權(quán)基礎(chǔ)，引入與同性戀者密

3、切相關(guān)的自由權(quán)、平等權(quán)、婚姻權(quán)。通過(guò)介紹國(guó)外的同性婚姻立法及司法實(shí)踐，分析立法的發(fā)展及典型模式，研究法律規(guī)定及司法判例，總結(jié)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)。最后，從我國(guó)法律制度的現(xiàn)狀出發(fā)，探討同性戀者的婚姻權(quán)如何得到確認(rèn)與保護(hù)，在更大范圍內(nèi)為我國(guó)同性戀者婚姻權(quán)的保護(hù)尋找可借鑒之處。
　　本研究分為五個(gè)部分：第一章為引言，通過(guò)闡述選題背景和意義，介紹國(guó)內(nèi)外同性戀者婚姻權(quán)問(wèn)題的研究現(xiàn)狀，提出研究方法和創(chuàng)新點(diǎn)。；第二章“同性戀者婚姻權(quán)序說(shuō)”，闡述了何為同性

4、戀問(wèn)題，介紹同性戀者婚姻權(quán)的由來(lái)和歷史沿革，并從基本人權(quán)的理論出發(fā)，對(duì)同性戀者的婚姻權(quán)分別以自由權(quán)、平等權(quán)的角度進(jìn)行探討，最后落腳在同性戀者婚姻權(quán)保護(hù)的人權(quán)意義上。；第三章“國(guó)外同性戀者婚姻權(quán)的立法與司法實(shí)踐”。選取了美國(guó)、荷蘭以及法國(guó)的法律作為主要內(nèi)容，介紹上述三個(gè)國(guó)家在確認(rèn)和保護(hù)同性戀者婚姻權(quán)的立法過(guò)程，包括歷史發(fā)展、標(biāo)志性事件等，總結(jié)分析上述三個(gè)國(guó)家同性婚姻的法律意義或立法模式，并進(jìn)行全面的研讀。；第四章“我國(guó)同性戀者婚姻權(quán)的立法

5、與司法實(shí)踐”，分別對(duì)我國(guó)四個(gè)法域的婚姻立法進(jìn)行介紹，分析各自對(duì)待同性戀者婚姻權(quán)的立場(chǎng)，以及我國(guó)保護(hù)同性戀者婚姻權(quán)存在的阻礙。作者選擇了具有代表性的發(fā)生在我國(guó)的同性婚姻案件，并對(duì)案件提出作者的思考與困惑。；第五章“對(duì)我國(guó)同性戀者婚姻權(quán)保護(hù)的法律思考”。首先思考了我國(guó)現(xiàn)行法律制度與國(guó)外有關(guān)同性戀者婚姻權(quán)的立法及判決的沖突，并提出合理建議。其次，從我國(guó)的法律制度、社會(huì)發(fā)展入手，分析保護(hù)同性戀者婚姻權(quán)的必要性。最后，借鑒國(guó)外已有的立法模式及判例