云南回族聚居區(qū)文明建設(shè)研究.pdf

1、華中師范大學(xué)博士學(xué)位論文云南回族聚居區(qū)文明建設(shè)研究姓名：納麒申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：博士專(zhuān)業(yè)：科學(xué)社會(huì)主義與國(guó)際共運(yùn)指導(dǎo)教師：李會(huì)濱2000.5.1象分析”，運(yùn)用“主客位觀察法”著力探討了回族問(wèn)題中最為敏感的，抗?fàn)幀F(xiàn)象”，通過(guò)民族個(gè)性、文化心理、哲學(xué)根源、地域特點(diǎn)、政治境遇、民族危機(jī)等多視角分析，較為全面、公正、客觀地透視了云南回族人強(qiáng)烈抗?fàn)幰庾R(shí)和突出抗?fàn)帤v史現(xiàn)象形成、存在的原因，提出了解決問(wèn)題的途徑和方法。由于云南回族聚居區(qū)文化的相對(duì)封閉性和捧

2、他性特點(diǎn)，在現(xiàn)代文明建設(shè)中越來(lái)越暴露出傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明釣差距和不協(xié)調(diào)性，困擾著回族人走向現(xiàn)代化的步履，第四章“傳統(tǒng)與現(xiàn)代猛烈碰撞中的云南回族文化墮距”，運(yùn)用社會(huì)學(xué)。文化墮距”理論直面那些人們最不愿意觸及的話題，分析了回族聚居區(qū)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、宗教生活和民族教育等方面存在的闖題和文化根源，對(duì)于回族人正確認(rèn)識(shí)自己，跟上現(xiàn)代文明建設(shè)步伐具有十分重要意義。走出困境，建設(shè)回族現(xiàn)代文明的根本途徑就是大力發(fā)展民族的現(xiàn)代教育。第五章。云南回族教育的傳統(tǒng)與走

3、向”對(duì)云南國(guó)族教育的傳統(tǒng)和教育類(lèi)型、教育形式、教育目標(biāo)等進(jìn)行了系統(tǒng)研究，提出了改革教育思想，更新教育觀念，變傳統(tǒng)的單一宗教價(jià)值取向的教育思想為宗教教育與現(xiàn)代教育并重的雙重教育目標(biāo)觀強(qiáng)化雷畏教育意識(shí)，大力發(fā)展回族聚居區(qū)的國(guó)民教育體系；適度發(fā)展“半宗教半普通”的混合型教育形式；積極探索傳統(tǒng)“寺院教育”的現(xiàn)代教育職能研究和結(jié)合回族民眾中存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，加強(qiáng)宗教教育的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性等發(fā)展回族教育的思路和措施。其觀點(diǎn)既著眼回族文化教育囊q歷史傳統(tǒng)又立