“眼睛想聽見，耳朵想看見”——音樂對(duì)沈從文思想和創(chuàng)作的影響.pdf

1、音樂與文學(xué)之間始終存在著一種相互滲透的微妙關(guān)系。當(dāng)作家有意識(shí)地借鑒音樂的表現(xiàn)手法時(shí)，這種關(guān)系常常成為其作品潛在的一種音樂氣質(zhì)，結(jié)構(gòu)方面或者敘述方面都可能發(fā)生。如張承志的《黑駿馬》濃郁的草原牧歌氣質(zhì)，托尼.莫里森作品的爵士樂氣質(zhì)，等等。而當(dāng)音樂作為一種符號(hào)對(duì)寫作這樣一種表達(dá)形式構(gòu)成“挑戰(zhàn)”甚至對(duì)作家的文學(xué)理想、思想產(chǎn)生影響時(shí)，這種關(guān)系可能出現(xiàn)緊張的對(duì)峙，作家的寫作便可能出現(xiàn)某種程度上的“迷失”。從音樂對(duì)沈從文影響的角度來看，沈從文的思想和

2、創(chuàng)作正好暗合上述這種關(guān)系的發(fā)展。 一直以來，沈從文被稱為獨(dú)具風(fēng)格的文體家，是現(xiàn)代文學(xué)史上抒情小說、詩化小說一脈的代表作家之一，他的風(fēng)格給人的總體印象是“邊城”式美麗憂傷的牧歌以及三十年代中后期四十年代的“抽象”特征。盡管人們對(duì)他的文體特征和創(chuàng)作轉(zhuǎn)變作了種種的解讀，卻從未觸及沈從文隱藏在內(nèi)心的一個(gè)隱秘情結(jié)——音樂，而這個(gè)隱秘情結(jié)對(duì)他的思想和創(chuàng)作有著不可忽視的影響。本篇論文試著闡述的是在音樂這個(gè)隱秘情結(jié)視野下的沈從文的思想和創(chuàng)作。

3、 論文首先闡述沈從文的音樂背景。沈從文出生在風(fēng)光如畫的湘西，那里人和自然和諧共處，自然萬物的聲息給予沈從文特殊的音樂感覺，自然的無言之教覺醒了沈從文的藝術(shù)官能。湘西巫文化的流風(fēng)余韻至今猶存，祭祀歌舞無形地滋養(yǎng)人們的音樂靈魂；無處不在的山歌更是那里人們的一種生活本能，這些民間的音樂養(yǎng)分在沈從文的身上也有著鮮明的印跡。沈從文特別喜歡西方古典音樂，西方古典音樂不僅是他生活中休息的一種方式，還逐漸影響了他的思維方式，創(chuàng)作風(fēng)格。 對(duì)

4、音樂的愛好，使沈從文自覺不自覺地把很多的作品當(dāng)作美妙的音樂作品來寫。他把從自然和民間汲取來的中國音樂精神和從西方古典音樂理解的音樂精神結(jié)合起來，成了自己獨(dú)具特色的“中樂為體，西樂為用”的結(jié)構(gòu)“音樂作品”的方式，音樂的情懷也成就了沈從文特殊的寫作風(fēng)格——牧歌情調(diào)，《邊城》是這種音樂作品的完美體現(xiàn)；一個(gè)無意的偶然——《棉鞋》竟是一首精巧的變奏曲，雖然還未發(fā)現(xiàn)這方面的更多“習(xí)作”，這終究是沈從文“各體習(xí)作”的一個(gè)收獲。雖然《紅衛(wèi)星上天》是唯一

5、一首沈從文明確地坦誠其結(jié)構(gòu)受肖邦的第一鋼琴協(xié)奏曲的啟發(fā)，他的眾多古體文化史詩實(shí)在是有著相似的理路。 沈從文的個(gè)人性格氣質(zhì)和審美感受的混沌性質(zhì)決定了音樂對(duì)沈從文構(gòu)成了一種表達(dá)上“影響的焦慮”，對(duì)抽象美麗的印象，沈從文認(rèn)為只有音樂方能表達(dá)。而當(dāng)抽象美麗印象成為沈從文不倦的追求和心靈寄托時(shí)，用文字為工具的沈從文就陷入了宿命的焦慮。沈從文把這種焦慮轉(zhuǎn)移到對(duì)“文字韌性”的試驗(yàn)上，轉(zhuǎn)移到對(duì)“藝術(shù)提純的嘗試”上。這是符號(hào)本身的焦慮，同時(shí)也是人