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1、詩(shī)法是詩(shī)歌創(chuàng)作法則和技巧的總稱。既反映詩(shī)歌語言介質(zhì)的內(nèi)在審美規(guī)律,又是詩(shī)歌創(chuàng)新變化的途徑。古典詩(shī)學(xué)主要關(guān)注的是創(chuàng)作問題,詩(shī)法也就成為其主要內(nèi)容。但現(xiàn)代以來,古代詩(shī)論研究受西方理論話語的影響,詩(shī)法被視為無關(guān)緊要的形式因素,又因其“瑣碎拘泥”而并沒有引起研究者的興趣。這與古代詩(shī)法論的實(shí)際存在狀況很不相稱,不利于對(duì)中國(guó)詩(shī)學(xué)和詩(shī)歌史的精細(xì)把握。詩(shī)法問題的研究,大致有兩種方式,一是以歷史上的詩(shī)格、詩(shī)話及優(yōu)秀詩(shī)作為藍(lán)本,抽象出字法、句法、章法、對(duì)仗
2、、用韻等法度規(guī)范;二是將詩(shī)法問題置于詩(shī)歌史和詩(shī)學(xué)史中,描述其在不同歷史時(shí)期的作用、形念和特征。本文認(rèn)為,詩(shī)法是一個(gè)理論范疇,更是一種實(shí)踐形態(tài)?!拔某煞ⅰ?它生成于詩(shī)歌史,與其他詩(shī)學(xué)問題緊密相連,在不同的歷史時(shí)期有著不同的形態(tài)特征。前一種方式,只會(huì)向人們呈現(xiàn)諸多成法、板法。古代村塾學(xué)究教人學(xué)詩(shī)時(shí)或采用這種方式。現(xiàn)代讀者更感興趣的是詩(shī)法在不同時(shí)期、不同詩(shī)論家詩(shī)學(xué)中的表現(xiàn)和特征。再者,把詩(shī)法論與具體歷史相結(jié)合,詩(shī)法還可以成為一種本體論視角,
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