論大眾文化的反智主義傾向建構(gòu)和消解策略.pdf

1、中國的反智主義歷史源遠(yuǎn)流長，從近現(xiàn)代來看，尤其是最近的一個(gè)世紀(jì)，大眾化語言模式和社會(huì)文化的形成，反轉(zhuǎn)了之前單純由知識(shí)主導(dǎo)的精英階級話語體系。伴隨著我國的改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，大眾文化在人民的文化消費(fèi)中占據(jù)了主導(dǎo)性地位，這對人們的日常生活、工作以及思維方式的發(fā)展變化而言，都有著非常重要的影響，甚至大眾文化已經(jīng)變成一種廣泛意義上的意識(shí)形態(tài)。因?yàn)殡S著文化形態(tài)的不斷豐富，平民階級反抗精英、統(tǒng)治階級的追求平等的意識(shí)不斷強(qiáng)烈，繼而反智主義傾向逐漸出現(xiàn)

2、，它使大眾文化沖擊、擠壓著精英文化的生存空間。反智主義在大眾文化中有著多種表現(xiàn)形式：包括反理性、反高雅等等，它在上世紀(jì)的大眾文化發(fā)展中的一種重要思想傾向，然而卻很少在大眾文化整體性的語境中被考察和研究。
　　在本文的研究中，主要沿著以下的線索對大眾文化中的反智主義進(jìn)行研究：文章的第一章在對反智主義、大眾文化的定義進(jìn)行充分介紹和合理界定的基礎(chǔ)上，對反智主義一直以來在中國的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行了梳理；第二章的內(nèi)容對于大眾文化中反智主義傾向的具