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文檔簡介
1、唐鑒(1778-1861)，湖南善化人。清嘉慶十四年(1809)進(jìn)士，朝考改翰林院庶吉士，散館，授檢討。后久官京外，所至革除陋規(guī)，以清廉著稱一時(shí)。清道光二十年(1840)，內(nèi)召為太常寺卿，入京供職。時(shí)值鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，唐鑒力主抗英，上疏彈劾琦善、耆英等弄權(quán)誤國，名震天下。道光二十五年(1845)，遇車禍傷肘，次年即以老病奏請回籍。晚年，歷主江蘇尊經(jīng)、鐘山及江西白鹿洞諸書院講席，后病歿于湖南。 唐鑒是清代后期著名的理學(xué)家。他為學(xué)獨(dú)宗
2、程朱，對陸王學(xué)派、漢學(xué)和文章之學(xué)均表示出輕視的態(tài)度。在國家動(dòng)蕩時(shí)期，他于義理之中發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)之學(xué)，倡導(dǎo)“守道救時(shí)”，表現(xiàn)出一定的經(jīng)世傾向。當(dāng)以考據(jù)為主要內(nèi)容的“漢學(xué)”形成“專制”之時(shí)，他“獨(dú)潛研性道，被服洛閩”，并講學(xué)于京師，倡導(dǎo)“正學(xué)”，培養(yǎng)了一批理學(xué)中堅(jiān)，更倡導(dǎo)了一種崇尚正學(xué)的社會(huì)風(fēng)氣，對成同年間理學(xué)的復(fù)興和晚清湖南經(jīng)世學(xué)風(fēng)的形成產(chǎn)生了一定的影響。我以《唐確慎公集》的詩集部分作為主要研究對象，詳盡考察他的生平、社會(huì)背景、學(xué)術(shù)思想等方面，
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