論宋代隱逸詞的生命意識.pdf

1、該論文以宋代隱逸詞為研究對象，側重探討隱逸生存體驗下，隱逸詞生命意識的內涵和外延。全文共四個部分，第一章主要闡述隱逸的淵源及其界定，隱逸詞的產生、發(fā)展及其界定，并對隱逸行為的形成、隱逸詞生命意識的深層底蘊做簡要概述。 第二章主要探究隱逸生存體驗下，作為創(chuàng)作主體的詞人生命境界的深化。士人處于宋朝這樣一個生命意識高揚的時代，他們的生命存在經歷著多方面的考驗： 出世與入世的抉擇，生存與死亡的沖突，如此等等，面對生命的種種無奈，

2、他們從感性和理性雙層含義上對生命與生存進行了艱辛的探求。一方面他們試圖通過尋找詩意的地理空間來建筑認同自我的心理空間，在山水園林里尋求生命的寄托； 另一方面，他們在新的文化語境中，將傳統(tǒng)的仕隱觀念及運行機制加以重新整合，在精神的自我放逐中撫慰心靈的憂傷。他們的生命由此經歷了一個從無奈、困惑到求索、超越的過程。 第三章論證詞人獨特生命歷程在文學創(chuàng)作上的外化以及創(chuàng)作由此而得以詩化的提升。隱逸涵養(yǎng)了廣大文人清靜的藝術理想，使他

3、們崇尚清淡，普遍追求曠遠之情、清真之趣、澄靜之景，表現(xiàn)出一種即世而精神超世的情懷。隱逸詞人邊緣化的生命存在方式與生存體驗，決定了他們與眾不同的觀察視角、思考方式，他們筆下的自然宇宙、社會人生，因為他們邊緣化的生存而異化、復雜化、情緒化，進而詩意化了。他們獨特的審美視角，也決定了隱逸詞所具有的獨特生命意識。 第四章主要通過對作品的分析進而揭示隱逸詞生命意識的特點。而生命意識是文學藝術活動中特有的情感交流現(xiàn)象，是人所共有而共感的特殊

4、的深層心理，具有高度的審美自足性和陶冶人性的意義。文學之美，很大程度上在于生命意識的揭示與顯露、開揚與擴展。隱逸詞中所呈現(xiàn)出的濃烈、深刻、多重的生命意識，堪稱此類審美意識的創(chuàng)作典范。而人類情感的抒發(fā)、自由意識的凸現(xiàn)、澹泊空靈意境的融造，則是隱逸詞中最充分體現(xiàn)生命意識的三大方面。 最后，余論部分主要就隱逸詞的貢獻、價值與現(xiàn)代意義作概要性闡釋。作為自然美的藝術再現(xiàn)，隱逸詞的價值就在于，它的產生是一定歷史階段的人的本質、人的價值、人的

5、自由精神的外化。這種外化，由于人的審美個性、審美意識的差異以及各人所處具體情景的不盡相同，也就出現(xiàn)了層次的不同，從而形成隱逸詞的多重生命之美。毫無疑義，作為我國隱逸文化的寶貴精華，隱逸詞無論是在思想方面還是藝術方面，都對后世產生了極為深遠的影響。 宋代隱逸詞人以其閑適典雅的生活方式，超逸出塵的隱逸情懷，澹泊虛靜的審美心態(tài)去體悟人生。而隱逸詞則把詞人對生存和生命價值的體悟，與體悟時詞人的情感，內斂在一種深沉的憂慮中。因為宋代士大夫