黃遠(yuǎn)生的反思與懺悔.pdf

1、黃遠(yuǎn)生英年早逝，在中國近現(xiàn)代史上的形象總是與撲朔的政治或者“報(bào)界奇材”聯(lián)系在一起。作為“破碎舞臺(tái)下的觀看者”，在民初那個(gè)政治實(shí)驗(yàn)時(shí)期，他獨(dú)特的社會(huì)敏感性與敏銳的政治思想，以及對待政黨不偏不倚的態(tài)度，讓后來學(xué)者們聚焦在新聞、政治、新文化三領(lǐng)域?qū)ζ溥M(jìn)行研究，忽略了他作為卷入政治場中的傳統(tǒng)文人，在矛盾的社會(huì)現(xiàn)實(shí)下出現(xiàn)具有現(xiàn)代意識的懺悔精神。
　　本文試圖采取文本細(xì)讀分析法與歷史比較研究法來考察黃遠(yuǎn)生懺悔意識所具有的獨(dú)特性和意義。在技術(shù)層

2、面上，以黃遠(yuǎn)生的懺悔思想為脈絡(luò)，融合他的生平介紹、人生經(jīng)歷、心理體驗(yàn)、思想動(dòng)態(tài)和形成原因，深刻挖掘其懺悔意識的三個(gè)層次，完整的顯示出其懺悔意識在中國懺悔譜系上所具有的現(xiàn)代意義，并把黃遠(yuǎn)生的懺悔意識從時(shí)間與空間的角度，與中國與西方所存在懺悔與自省意識進(jìn)行比較，從而得出黃遠(yuǎn)生懺悔意識的繼承性，斷裂性以及獨(dú)特性。
　　在研究內(nèi)容上分為三個(gè)部分。第一部分主要介紹黃遠(yuǎn)生懺悔意識的產(chǎn)生表現(xiàn)。作為傳統(tǒng)知識分子，他經(jīng)歷了深厚的儒家文化熏染，官場上

3、的浮沉使他對社會(huì)了解更為深入，與政治的糾葛使“中間人”幻想破滅，從而讓黃遠(yuǎn)生開始面對自身靈魂進(jìn)行思索與拷問，發(fā)出懺悔之聲。他是記者，是文人，是官員，針砭時(shí)事，不偏不倚，政治方向的曖昧讓他有意無意的被掩蓋在民國碎影中。
　　第二部分主要從文本分析的角度來挖掘黃遠(yuǎn)生懺悔意識的獨(dú)特內(nèi)涵。將《懺悔錄》作為主要研究對象，其懺悔意識主要分為兩個(gè)部分:“良心的苛責(zé)”與“反思的指向”。黃遠(yuǎn)生在與心靈對話的同時(shí)，對學(xué)生運(yùn)動(dòng)，中國官僚以及近代革命進(jìn)行