太谷縣鄉(xiāng)村武術(shù)社會(huì)研究.pdf_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、五千年的中華文明孕育了具有中華民族特色的身體文化系統(tǒng)——武術(shù),中國(guó)武術(shù)是是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成,也是中華先民身體文化的結(jié)晶。中國(guó)武術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成,在近代以來的社會(huì)變遷中,所蘊(yùn)含的文化要素隨社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了許多重要的變化。近代以來,中國(guó)社會(huì)的社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)層次、社會(huì)階層發(fā)生了重大的變化,武術(shù)在這樣的社會(huì)背景下,隨著社會(huì)的變化,武術(shù)的發(fā)展與社會(huì)的變遷形成了一種特定的邏輯關(guān)系。武術(shù)與社會(huì)的這種互動(dòng)促進(jìn)了武術(shù)的發(fā)展,也影響了武術(shù)

2、的發(fā)展進(jìn)程。同樣,在特定的社會(huì)區(qū)域,武術(shù)對(duì)社會(huì)的發(fā)展也產(chǎn)生了某種特定的影響,從而產(chǎn)生了一些典型的武術(shù)社會(huì)。中國(guó)武術(shù)的早期傳播與習(xí)練是在農(nóng)耕文明背景下展開的,鄉(xiāng)村成為中國(guó)武術(shù)傳播和發(fā)展的主要場(chǎng)所。形意拳是中國(guó)武術(shù)的代表拳種之一,在中國(guó)武術(shù)發(fā)展史尤其是近代以來的發(fā)展歷程中有著十分重要的地位,是山西這一特定區(qū)域長(zhǎng)期孕育、形成的優(yōu)秀拳種。由此,形意拳與鄉(xiāng)村,與鄉(xiāng)村武術(shù)社會(huì)的形成與發(fā)展形成一種對(duì)應(yīng)的邏輯關(guān)聯(lián)。太谷縣作為形意拳的發(fā)源地,在某種意義上

3、成為一個(gè)小型的武術(shù)社會(huì),這即是形意拳與社會(huì)互動(dòng)的產(chǎn)物,這是本研究開展的基點(diǎn),也是本研究選題的根本所在?;诖?探究太谷形意拳與其形成發(fā)展的鄉(xiāng)村社會(huì)之間的邏輯關(guān)系,探求其內(nèi)在的發(fā)生與發(fā)展,進(jìn)而探析社會(huì)變遷視野中太谷形意拳發(fā)展與社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系,既可以為中國(guó)武術(shù)發(fā)展提供一個(gè)特定拳種的個(gè)案研究,更可以為中國(guó)武術(shù)的整體發(fā)展提供一種新的思考路徑。
  本研究將從社會(huì)發(fā)展的微觀視角切入,試圖以小見大,通過對(duì)微觀社會(huì)現(xiàn)象的具象分析,來探究武術(shù)的社

4、會(huì)發(fā)展以及武術(shù)與鄉(xiāng)村社會(huì)的邏輯互動(dòng)作為研究的基本理路。本研究從民族文化的視角出發(fā),運(yùn)用歷史學(xué)、地理學(xué)、文化學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論對(duì)太谷鄉(xiāng)村武術(shù)社會(huì)的形成與發(fā)展進(jìn)行探究,力求理清太谷縣這一特定地理區(qū)域的形意拳發(fā)展脈絡(luò)。本研究參照人類學(xué)、民俗學(xué)的基本研究理路,選擇太谷縣作為實(shí)證研究個(gè)案,采用田野調(diào)查、口述整理和文獻(xiàn)資料研究等研究方法,梳理分析近代以來太谷縣武術(shù)發(fā)展的基本脈絡(luò),分別從自然環(huán)境、社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、教育等不同層面,揭示近代以來

5、太谷縣社會(huì)變遷對(duì)太谷縣域武術(shù)活動(dòng)內(nèi)容、人群特征、習(xí)武組織形式、活動(dòng)過程以及習(xí)武的動(dòng)機(jī)等方面產(chǎn)生的影響,以之管窺近代以來社會(huì)變遷視野下的武術(shù)文化傳承概貌。
  本研究通過對(duì)太谷縣形意拳與鄉(xiāng)村武術(shù)社會(huì)互動(dòng)關(guān)系進(jìn)行研究,研究結(jié)果認(rèn)為:影響形意拳發(fā)展的社會(huì)因素主要包括社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和教育因素等因素:
  第一,特殊的地理環(huán)境孕育著特別的拳種,太谷縣孕育了中國(guó)名拳形意拳。太谷縣在清以后是中國(guó)重要的金融中心之一,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),對(duì)武術(shù)

6、有著較強(qiáng)的需求,形意拳的發(fā)展與太谷縣的社會(huì)發(fā)展形成互相推動(dòng)的基本格局,形意拳的發(fā)展促進(jìn)了鄉(xiāng)村武術(shù)社會(huì)的初步形成,鄉(xiāng)村武術(shù)社會(huì)的形成與發(fā)展又為形意拳的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
  第二,中國(guó)近代時(shí)期政治制度混亂,戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,使得傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本性的改變,社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷對(duì)形意拳發(fā)展產(chǎn)生了不同的影響作用,形意拳在不斷變化的社會(huì)背景下傳播發(fā)展,形成了不同的傳播路徑,傳播方式與傳播范圍發(fā)生了很大的變化。形意拳在適應(yīng)鄉(xiāng)村武術(shù)社會(huì)變遷的同時(shí),

7、也在某些方面推動(dòng)著社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷的進(jìn)行。
  第三,經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展促進(jìn)了鄉(xiāng)村武術(shù)社會(huì)的不斷轉(zhuǎn)型,形意拳在不斷變化的社會(huì)中傳習(xí)和發(fā)展,一方面在其本體發(fā)展進(jìn)程中受到經(jīng)濟(jì)因素的制約,另一方面形意拳的發(fā)展也在一定層面推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,與經(jīng)濟(jì)發(fā)展形成了雙向互動(dòng)的邏輯關(guān)系。
  第四,現(xiàn)代教育模式的引進(jìn)使得山西太谷縣這一地區(qū)文化呈現(xiàn)出多樣性,促使鄉(xiāng)村武術(shù)社會(huì)產(chǎn)生了重要變化,并直接反應(yīng)在這一特定地區(qū)的武術(shù)活動(dòng)上,造就了太谷縣域武術(shù)的文化特色。

8、傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的轉(zhuǎn)型推動(dòng)了形意拳的廣泛傳播,促進(jìn)了武術(shù)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。同時(shí),形意拳進(jìn)入中小學(xué),成為太谷縣的重要體育課程,也為教育尤其是體育事業(yè)的發(fā)展開辟了新的路徑,促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展。
  綜上所述,形意拳的發(fā)展與鄉(xiāng)村武術(shù)、鄉(xiāng)村武術(shù)社會(huì)息息相關(guān),社會(huì)因素決定著拳種產(chǎn)生,影響著拳種風(fēng)格的同時(shí),特定拳種也對(duì)武術(shù)社會(huì)的形成起到了一定的促進(jìn)作用。本研究通過對(duì)太谷這一典型的鄉(xiāng)村武術(shù)社會(huì)的分析研究,試圖勾勒出太谷縣近代以來的武術(shù)發(fā)展與鄉(xiāng)村

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