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文檔簡介
1、中國作為四大文明古國重要的一員,文化古老而悠久。傳統(tǒng)技藝的傳承,交相輝映著中國千百年來的文明與進(jìn)步。岳家拳作為中國傳統(tǒng)武術(shù)重要的一支,對其傳承與發(fā)展問題的研究具有極大意義,在河南境內(nèi)新鄉(xiāng)地域中,流傳著一支岳家拳,此流派雖以岳家拳命名、由南宋戰(zhàn)將岳飛親傳,但傳承人卻以湯陰范氏一族為主,是較為特殊的一支岳家拳。
文章通過文獻(xiàn)資料法、專家訪談法、田野調(diào)查法和邏輯分析法對新鄉(xiāng)式岳家拳的歷史淵源和傳承體系進(jìn)行挖掘整理,并結(jié)合查閱大量文史
2、資料、地方縣志和深入實(shí)地的訪談內(nèi)容,對新鄉(xiāng)岳家拳的時空變遷進(jìn)行分析,從傳承人、傳承內(nèi)容、傳承方式三個方面對新鄉(xiāng)岳家拳的傳承體系進(jìn)行梳理,對新鄉(xiāng)岳家拳的發(fā)展路徑進(jìn)行探尋。研究發(fā)現(xiàn):
(1)岳家拳以南宋抗金將領(lǐng)岳飛之姓氏命名,屬于中國傳統(tǒng)拳術(shù)中的一種,其源起受客觀時事和主觀人物的雙重影響,戰(zhàn)火不斷的時代特征和岳飛強(qiáng)大的個人魅力是岳家拳誕生的兩大重要因素。新鄉(xiāng)岳家拳在諸多方面不同于湖北岳家拳,是一支獨(dú)具特色的地域武術(shù)拳種,目前學(xué)術(shù)界
3、比較公認(rèn)的是“范氏遷居起源說”,而非“軍隊起源說”。另外從廣義上講,新鄉(xiāng)岳家拳與湖北黃梅岳家拳雖都為岳家拳,但由于地理位置和傳承體系的不同,數(shù)百年來兩地岳家拳已然形成了各自相對獨(dú)立的風(fēng)格,故從狹義上講,兩地岳家拳逐漸呈現(xiàn)出“不交叉、不同屬、不同源”三個特點(diǎn)。
(2)新鄉(xiāng)岳家拳傳承人至今已至二十四代,按歷史年代可劃分為古代傳承人、近代傳承人、現(xiàn)代傳承人。其中范祖、范廣、范清元為古代代表性傳承人:范祖是第一個向岳飛學(xué)得岳家拳的范氏
4、族人;范廣遷居標(biāo)志著岳家拳正式進(jìn)入新鄉(xiāng)地區(qū);范清遠(yuǎn)廣收外姓徒弟擴(kuò)大了新鄉(xiāng)岳家拳傳承人基數(shù)。尚景貴和路云清為近代代表性傳承人:在新中國建立前夕,尚景貴和路云清在軍隊中擔(dān)任教頭時將新鄉(xiāng)岳家拳重新帶回戰(zhàn)場,極大的提升了岳家拳在新鄉(xiāng)人民心中的地位,為岳家拳在新鄉(xiāng)的傳播奠定了輿論基礎(chǔ)。路全振、張開明、尚德才、米永清是現(xiàn)代代表性傳承人,在生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式發(fā)生重大變革的現(xiàn)代社會,四位師傅為使岳家拳適應(yīng)社會發(fā)展與變化,積極將其推陳出新,拓寬傳承方式和途
5、徑,保障著岳家拳在當(dāng)代的持續(xù)發(fā)展。
(3)新鄉(xiāng)岳家拳的傳承內(nèi)容主要有三個方面:套路、對練和功法。套路分徒手和對練兩項(xiàng),其中徒手套路以“小字錘”、“大字錘”、“連八錘”、“太平捶”為主,器械套路以“岳家槍“和”岳家刀“為主。對練系統(tǒng)中主要以岳式散手為主要訓(xùn)練內(nèi)容,而功法運(yùn)動則有氣功、樁功和點(diǎn)穴三部分組成。
(4)目前新鄉(xiāng)岳家拳傳承方式有三種,血緣傳承、師徒傳承以及地緣傳承,其中血緣傳承和類血緣傳承的師徒傳承模式是主要傳
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