蜀文化視覺(jué)符號(hào)在成都景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)中的設(shè)計(jì)研究.pdf

1、導(dǎo)視系統(tǒng)是景區(qū)公共服務(wù)體系的重要構(gòu)成要素，是承載景點(diǎn)文化氣質(zhì)與歷史文脈的重要載體。成都作為一座歷史名城的現(xiàn)代旅游都市，其旅游業(yè)要走可持續(xù)發(fā)展的道路就要重視蜀文化資源在景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)的整合開發(fā)，本文便是在此現(xiàn)實(shí)需求的基礎(chǔ)上，采用實(shí)地調(diào)查研究、文獻(xiàn)著述閱讀、交叉學(xué)科研究、分析歸納等方法，從設(shè)計(jì)學(xué)的角度出發(fā)，試圖將傳統(tǒng)的蜀地文化和現(xiàn)代的導(dǎo)視體系結(jié)合起來(lái)，研究成都景區(qū)導(dǎo)視的文化塑造，在豐富現(xiàn)有研究視角的同時(shí)，也拓展蜀地區(qū)域文化在導(dǎo)視設(shè)計(jì)中的研究成

2、果，直觀指導(dǎo)其后的設(shè)計(jì)實(shí)踐。本文主要從以下幾個(gè)方面著手研究，其一闡述了蜀文化視覺(jué)符號(hào)在文物、名人、民俗、生態(tài)四個(gè)方面的表現(xiàn)形式;其二研究了成都景區(qū)的文脈現(xiàn)狀，分析了其導(dǎo)視系統(tǒng)的多重案例，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并指出所存問(wèn)題;其三采用理論研究與設(shè)計(jì)實(shí)踐并行的研究方式，以成都望江公園為例，探討其具有蜀文化內(nèi)涵的創(chuàng)新性導(dǎo)視設(shè)計(jì)。
　　希望通過(guò)本課題的研究，能在構(gòu)建成都景區(qū)公共導(dǎo)視系統(tǒng)時(shí)，以景區(qū)的整體形象為出發(fā)點(diǎn)，融入蜀文化圖像符號(hào)的視覺(jué)語(yǔ)言，在滿足公