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1、該文試圖對周作人的啟蒙活動與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系進行梳理,并作理論闡釋.目前少有研究者論及這個話題.文章第一部分,先從事、情、理等方面,論述了周作人及其他先驅(qū)與傳統(tǒng)文化的關(guān)系,指出他們并非簡單地全盤否定傳統(tǒng)文化,而是既有攻打,又有傳承.在此基礎(chǔ)上,文章的第二、三、四部分,分別論述了周作人的啟蒙活動,亦即立國民、立幼者、立婦女這三方面,與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系:一方面,他毫不留情地揭露了國民的劣根性,激烈地抨擊了君權(quán)、父權(quán)、夫權(quán)等封建舊道德,這
2、是他進攻舊文化的三條總戰(zhàn)線;另一方面,他也不斷地發(fā)掘傳統(tǒng)文化中的先進思想,并利用它來攻打落后思想,以重建中國文化,從而實現(xiàn)他的啟蒙夢想.總而言之,周作人的啟蒙思想,是一種積極的人道主義思想,其意圖是要將"人"從種種非人道的封建舊道德拘辦中解救出來,以達到立民興國的目標.他在進行啟蒙時,針對傳統(tǒng)落后文化,總是不余遺力地打擊摧毀,但他并沒有否定整個傳統(tǒng)文化,作為中國最后一代傳統(tǒng)的知識分子,他及其他先驅(qū)吸收了傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成分,并加以弘揚.周
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