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文檔簡介
1、在一些人心中還存在著一種偏見,把金庸武俠小說視為世俗、無趣之作。然而,金庸小說實為雅俗共賞,其作品表現(xiàn)了現(xiàn)代意識與傳統(tǒng)文化的完美結(jié)合,透露出淺俗下的厚重之感。其作品除具備娛樂性的同時,其小說還探討了人性,展示人生存內(nèi)在的種種困境。本文主要研究的內(nèi)容就是金庸作品對武俠小說這一通俗文化類型做出的貢獻(xiàn),以及其能達(dá)到雅俗共賞的原因。 本篇論文主要分為三個章節(jié)。第一章重在中國傳統(tǒng)文化,分濃重的傳統(tǒng)文化的魅力、佛性的啟迪、中國式的道德問題三
2、個部分。關(guān)于傳統(tǒng)文化的魅力部分,筆者以在金庸小說中的體現(xiàn),理解和闡釋金庸刻畫的中國傳統(tǒng)文化、社會風(fēng)俗、人情風(fēng)貌,所揭示出人類在苦難背景中編制的種種文化外衣,其中包含了金庸對苦難問題的覺察和自??;佛性的啟迪,金庸人生的經(jīng)歷與他小說中對佛教所闡述的“苦”有著密切的關(guān)系,在本部分有所印證;中國式道德問題,筆者對中國綱常倫理進(jìn)行了反思。 第二章是金庸小說的批判精神,分為金庸筆下的英雄形象、反英雄形象、批判性的根源三個部分。對于英雄和反英
3、雄人物形象,筆者以主要有代表性的形象特點為例展現(xiàn)他們反抗日常生活中的瑣碎與雞毛蒜皮。如人與人之間的平淡、波瀾不驚的生活,而著力表現(xiàn)一個英雄的世界,而英雄又是有血有肉的、活的,表現(xiàn)的是人的情感與煩惱,并從他們的身上反映人的英雄主義問題;第三部分重點論述中國文化中的悲劇精神,魯迅先生的悲觀意識與金庸“苦難”意識的異同。 第三章論述金庸筆下的雙重文本,一方面評述其作品為世俗、充滿打打殺殺的低級趣味;另一方面則評述金庸小說對人生的終極關(guān)
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