世界遺產(chǎn)地旅游開發(fā)的社區(qū)影響研究——以“福建土樓”為例.pdf

1、世界遺產(chǎn)是國際社會對一個(gè)國家民族文化、歷史遺跡或自然資源景觀給予的一種肯定和極高榮譽(yù)。我國自從1985年正式成為《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》締約國以來,已有40項(xiàng)文化和自然遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,其中文化遺產(chǎn)26項(xiàng),自然遺產(chǎn)8項(xiàng),文化與自然雙重遺產(chǎn)4項(xiàng),文化景觀遺產(chǎn)2項(xiàng)。此外,還有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)4項(xiàng)。中國的世界遺產(chǎn)數(shù)量僅次于意大利和西班牙,居世界第三位。
　　 近年來,隨著旅游業(yè)的迅速發(fā)展,國內(nèi)世界遺產(chǎn)地旅游越來越受到國內(nèi)

2、外游客的喜愛。由于游客需求的影響,國內(nèi)各世界遺產(chǎn)地都進(jìn)行了不同程度的旅游開發(fā),豐富了我國旅游產(chǎn)業(yè)。然而,世界遺產(chǎn)地旅游開發(fā)給當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)帶來了顯著的經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),也引發(fā)了諸多的問題,這些問題造成了旅游開發(fā)與社區(qū)的不和諧。本文借助旅游學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論,以“福建土樓”為案例,研究了世界遺產(chǎn)地旅游開發(fā)對當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)造成的經(jīng)濟(jì)、社會文化和環(huán)境的影響,并對社區(qū)居民對旅游影響的感知進(jìn)行了分析,得出了以下的結(jié)論:
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