“禮仁之美”思想在寶雞市文化主題公園景觀設(shè)計中的應(yīng)用.pdf

1、本文對“禮仁之美”思想在寶雞市文化主題公園景觀設(shè)計中的應(yīng)用進行了闡述。隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展和全球一體化的加劇，人們的生活節(jié)奏變得越來越快，我國的傳統(tǒng)文化也不斷受到外來文化的侵蝕，但是時間長河中積淀下來的傳統(tǒng)文化并不會被人們隨意拋棄。中國傳統(tǒng)文化引導(dǎo)和制約著人們關(guān)懷萬物、尊重自然、尊重人格、保護生物多樣性,重新發(fā)掘和梳理中華傳統(tǒng)禮文化中的思想和理念，筆者發(fā)現(xiàn)當今人們在西方思想觀念影響的環(huán)境下，重新去定義自然、重塑人與自然、人與人的和諧關(guān)系景

2、觀生態(tài)可持續(xù)性，人與自然和諧共存，傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，社會生活的繁榮與穩(wěn)定,都是十分必要而有益的舉動。中國乃禮儀之邦，我們的傳統(tǒng)文化也強調(diào)禮文化。但在社會的轉(zhuǎn)型期傳統(tǒng)的東西丟了很多，此次設(shè)計以傳統(tǒng)文化中的“禮仁”為背景，通過對現(xiàn)有公園設(shè)計存在的問題進行分析，結(jié)合“禮仁之美”這一傳統(tǒng)文化，切合場地的實際風(fēng)格和禮仁思想的歷史發(fā)展脈絡(luò)，從公園空間功能布局、人與自然、人與生態(tài)之間的“禮”，文化的發(fā)揚傳承和景觀規(guī)劃設(shè)計等方面對傳統(tǒng)思想觀背景下的

3、公園環(huán)境營造進行了探討和設(shè)計，體現(xiàn)“禮仁”思想的同時，為發(fā)揚和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化帶來了一定的價值。城市文化公園是集文化、藝術(shù)景觀手段展示的，我國現(xiàn)代設(shè)計在接受西方現(xiàn)代元素的影響之下注重以禮仁思想為基礎(chǔ)底蘊，把禮仁文化這一寶貴財富保存好，將其精髓為我所用，為今所用。將傳統(tǒng)文化中的禮仁之美思想運用到自己的設(shè)計之中，使設(shè)計具有深刻的內(nèi)涵和學(xué)習(xí)教育意義。更好地讓“中國美”延續(xù)下去、并且發(fā)展壯大。在今天，隨著社會的不斷進步發(fā)展，禮仁思想仍然具有重要的意