魏晉至唐以來(lái)狐故事的演變與民族關(guān)系之探討.pdf

1、本文在前人的觀點(diǎn)上，通過(guò)中古時(shí)期描寫(xiě)狐妖、涉及西域胡人的小說(shuō)，考察那個(gè)時(shí)代中土人士在胡漢文化碰撞、交流、融合的時(shí)代背景下，對(duì)于外來(lái)文化和外來(lái)民族的看法和感受。
　　唐代是異域文化進(jìn)入中土的高峰，西域胡人驚嘆于大唐王朝的雄厚國(guó)力，紛紛來(lái)到中士交流、學(xué)習(xí)、經(jīng)商、傳道，在唐傳奇中留下了大量痕跡。而故事中的胡女、胡僧、胡商等形象都有被妖魔化的傾向，如胡女大多都魅惑人心，勾引中土男子，往往給對(duì)方帶來(lái)種種傷害。反觀同時(shí)期描寫(xiě)狐妖的小說(shuō)，可找出

2、二者之間的某種聯(lián)系，大多是跟胡女所從事的職業(yè)和自身形象有關(guān)。而胡僧形象的妖魔化程度是最深的，其形象和狐妖的聯(lián)系有兩種情況，一種是作者在文中直接點(diǎn)明，那些蠱惑人心的異域僧侶都是狐妖的化身，另一類(lèi)則可以感受到二者的關(guān)聯(lián)。筆者認(rèn)為，上述形象的妖魔化，與中土文化傳統(tǒng)對(duì)異域文化的打壓、排斥有關(guān)，是胡漢文化相互碰撞的歷史文化背景的產(chǎn)物。當(dāng)然，從這些形象也可以推斷出，胡漢交流涉及到商業(yè)、藝術(shù)、宗教等很多方面。
　　縱觀文化的融合過(guò)程，都會(huì)在初期