元代宮廷崇佛史事考.pdf

1、蒙古民族在13世紀(jì)崛起于蒙古北方草原。在其軍事擴(kuò)張的過(guò)程中，蒙古民族接觸了藏傳佛教文化。從13世紀(jì)中葉起，藏區(qū)納入中原王朝版圖，成為元朝的一個(gè)行政區(qū)域；在文化上，蒙古人接受了藏傳佛教文化，開(kāi)此后藏傳佛教?hào)|傳的先河。元朝中央對(duì)西藏地方實(shí)施了有效的治理和管轄，如設(shè)置宣政院機(jī)構(gòu)并以帝師兼領(lǐng)院事，在西藏地方設(shè)置烏斯藏納里速古魯孫等三路宣慰使司都元帥府，封授有實(shí)力的地方實(shí)力集團(tuán)為萬(wàn)戶等。簡(jiǎn)言之，藏傳佛教在元代政治中占重要地位。因蒙元宮廷的崇奉，藏

2、傳佛教獲得了極高的地位，并對(duì)元代的政治、經(jīng)濟(jì)等方面產(chǎn)生了影響。
　　 對(duì)于藏傳佛教在元代宮廷的傳播與發(fā)展問(wèn)題，己有學(xué)者論及，但較為零散。本文旨在前人研究基礎(chǔ)上，試圖展現(xiàn)藏傳佛教在元代宮廷所受崇奉及影響。
　　 《元代宮廷崇佛史事考》全文分為三部分，即前言、正文和結(jié)語(yǔ)。
　　 前言部分概述本文的選題意義和相關(guān)問(wèn)題的研究狀況。
　　 正文部分開(kāi)列三方面：
　　 第一章，藏傳佛教在蒙元宮廷中的傳播歷程。

3、本章主要論述從闊端迎請(qǐng)薩迦班智達(dá)并皈依藏傳佛教始，至忽必烈將藏傳佛教抬升為國(guó)教這段時(shí)期內(nèi)，藏傳佛教在蒙古上層中的傳播。藏傳佛教最早傳入蒙古始于1247年薩班與闊端涼州會(huì)晤。此后，薩迦派首領(lǐng)八思巴追隨忽必烈左右，升至帝師。另一藏傳佛教派系噶舉派也與蒙元建立聯(lián)系。1264年秋，忽必烈受藏傳佛教密宗戒，正式皈依藏傳佛教。其后，蒙古后妃、諸王紛紛受密宗戒，崇奉藏傳佛教漸成蒙元宮廷風(fēng)尚。本章著重對(duì)藏傳佛教與蒙元上層、蒙藏關(guān)系的確立等加以研究。

4、r>　　 第二章，元代宮廷崇奉藏傳佛教的表現(xiàn)。第一節(jié)，對(duì)元朝諸帝崇奉藏傳佛教的表現(xiàn)進(jìn)行梳理。本節(jié)包括六部分。第一，對(duì)薩迦派上層人物采取優(yōu)禮政策。第二，對(duì)其他教派上層人物采取優(yōu)禮政策。第三，為藏地的一般僧人制定優(yōu)待的政策。第四，興建塔廟，雕塑佛像，翻譯和刊印佛經(jīng)。第五，大作法事。第二節(jié)，對(duì)元代后妃、公主、宮女崇奉藏傳佛教的表現(xiàn)進(jìn)行梳理。第三節(jié)，對(duì)元代諸王崇奉藏傳佛教的表現(xiàn)進(jìn)行梳理。第四節(jié)，對(duì)元代宦官崇奉藏傳佛教的表現(xiàn)進(jìn)行梳理。
　

5、　 第三章，元代宮廷崇奉藏傳佛教的影響。蒙古統(tǒng)治者出于統(tǒng)治需要大力支持藏傳佛教的發(fā)展，藏傳佛教遂迅速傳播，對(duì)元代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面產(chǎn)生了很大影響。第一節(jié)，藏傳佛教對(duì)宮廷生活的影響。元代宮廷法事活動(dòng)對(duì)宮廷生活的滲透是多方面的，本節(jié)主要考察元代宮廷法事活動(dòng)對(duì)宮廷祭祀、宮廷樂(lè)舞的影響。第二節(jié)，元代宮廷崇佛對(duì)宮廷外（政治、文化、經(jīng)濟(jì)、司法諸方面）的影響。本節(jié)包括七部分。第一，有助于維護(hù)統(tǒng)一。第二，對(duì)全國(guó)佛教事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。第

6、三，對(duì)元朝的文化建設(shè)產(chǎn)生了積極的影響。第四，豐富了都城的精神文化生活。第五，元代宮廷崇奉藏傳佛教并大作法事，給國(guó)家財(cái)政帶來(lái)巨大負(fù)擔(dān)。第六，一些不法僧徒觸犯法度，使法律的公正與嚴(yán)肅受到挑戰(zhàn)。第七，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的影響。第三節(jié)，元代宮廷崇佛對(duì)元代宮廷其他信仰的影響。主要考察宮廷藏傳佛教信仰對(duì)宮廷道教、薩滿教、也里可溫教（基督教）、伊斯蘭教信仰的沖擊。
　　 結(jié)語(yǔ)，筆者在前文基礎(chǔ)上，分析蒙元宮廷崇奉藏傳佛教的原因，并認(rèn)為藏傳佛教在促進(jìn)國(guó)家