《說文解字系傳》的部首研究.pdf

1、全文共分五個(gè)部分：第一部分，引言。首先簡(jiǎn)介作者徐鍇及《說文解字系傳》一書內(nèi)容，其次，簡(jiǎn)介《系傳》研究概況，重點(diǎn)介紹古敬恒研究《系傳》的專著《徐鍇<說文系傳>研究》，該書是《系傳》研究的集大成。最后，確定本文的研究對(duì)象為《系傳·通釋》部首及《系傳·部敘》研究。 第二部分，分析研究徐鍇部首研究的基礎(chǔ)理論——“六書三耦”說及其對(duì)后世的影響?！傲鶗睢闭f是徐鍇對(duì)六書理論研究的新創(chuàng)見，它的價(jià)值在于第一次不再混沌不分地把六書看作同一平面的

2、事物，而是從其形義結(jié)合的不同類型分類研究，這就在一定程度上觸及六書的內(nèi)部規(guī)律。清代段玉裁將象形、指事稱為“獨(dú)體字”，會(huì)意、形聲稱為“合體字”，戴震提出“四體二用”說，都受到了徐鍇“六書三耦”說的影響。 第三部分，分析研究徐鍇對(duì)《說文》五百四十部首的注解。在象形字、指事字、會(huì)意字的研究過程中，和《說文》多運(yùn)用容易引起誤判的術(shù)語來標(biāo)示某字六書類型的做法不同，徐鍇明確指出部分部首字的六書類型，同時(shí)，糾正了《說文》部分部首字的六書類型，

3、這是對(duì)六書研究的新貢獻(xiàn)。形聲字研究，徐鍇做了三項(xiàng)工作，一是分析形聲字構(gòu)件，明確形聲字構(gòu)意；二是注明構(gòu)件讀音，從而明確形聲字聲符；三是把《說文》中某些形聲字改為會(huì)意字或亦聲字。徐鍇的改動(dòng)不盡正確，但有些字改動(dòng)很有道理。關(guān)于假借，徐鍇明確區(qū)分“造字”之假借和“用字”之假借，針對(duì)不同的假借類型，采用不同的術(shù)語進(jìn)行說明，這是對(duì)假借研究的進(jìn)一步深化。 第四部分，對(duì)徐鍇《部敘》的研究。徐鍇是較早系統(tǒng)分析《說文》部首編排次序的人，也是較早主張

4、許慎《說文》部首有嚴(yán)密體例，而非隨意編排的人。徐鍇模擬《周易·序卦傳》的作法，系聯(lián)部首側(cè)重從意義角度進(jìn)行，試圖把五百四十部首串聯(lián)成一個(gè)完整的意義鏈，從而揭示許慎安排部首時(shí)所蘊(yùn)涵的哲學(xué)思想。具體做法上采取以義相系為主，以形相系為輔。通過考察前后兩個(gè)部首、三個(gè)以上部首以義相系的做法，可以看出，徐鍇打破了《說文》以篇分部的作法，改動(dòng)了《說文》部分部首的次序，竭力尋求部首之間意義上的關(guān)聯(lián)，這充分顯示了徐鍇在部首編排研究上的獨(dú)立性和創(chuàng)新性。

5、 第五部分，對(duì)徐鍇部首研究的總體評(píng)價(jià)。徐鍇在六書理論上提出了“六書三耦”說，其意義在于引發(fā)了對(duì)《說文》六書理論的深入討論，推動(dòng)了《說文》學(xué)的研究。在“六書三耦”說指導(dǎo)下，徐鍇對(duì)《通釋》中的部首進(jìn)行了研究，雖然總體上遵循了許慎的解釋，但部分部首字的六書研究還是有自己的新見解。《部敘》研究，徐鍇選擇從哲學(xué)的角度探討《說文》部首之間的關(guān)聯(lián)，從意義角度系聯(lián)部首，這是《說文》部首研究的一種創(chuàng)新。這與《說文》部首以形相系為主，以義相系為輔的情形不