論亞里士多德的法律思想——以《政治學(xué)》為主要視域.pdf

1、亞里士多德的法律思想，是西方法律思想的源流和寶庫。其代表作《政治學(xué)》因蘊(yùn)涵豐富的法律思想而在西方法律思想史上占有重要的地位。亞里士多德在這部著作中，不僅對政治學(xué)的基本問題進(jìn)行了系統(tǒng)研究，確立了政治學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的地位，而且還通過政治學(xué)的角度對法律問題進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，如在城邦、統(tǒng)治權(quán)、政體等問題上提出了很多獨(dú)到見解。其中，他的法律觀念中所包含的正義、理性、幸福等合理價(jià)值規(guī)則，不但引導(dǎo)人們建立和制定符合客觀規(guī)律和人的本性所要求的社會政治

2、秩序，而且引導(dǎo)人類實(shí)現(xiàn)自身的社會主體價(jià)值，追求自由、平等和秩序，在全社會樹立法律的至高權(quán)威。經(jīng)過搜集和梳理，筆者發(fā)現(xiàn)國內(nèi)外許多學(xué)者都曾對亞里士多德法律思想進(jìn)行過研究，也有從《政治學(xué)》的角度進(jìn)行探討的，但大多只是就其法律思想的某一方面進(jìn)行研究，以《政治學(xué)》為主要視域，對亞里士多德法律思想進(jìn)行系統(tǒng)而全面研究的論文與專著并不多見。因此，筆者擬以《政治學(xué)》為主要視域，嘗試著從亞里士多德法律思想產(chǎn)生的歷史條件、亞里士多德的自然法思想、國家法思想、

3、法治思想及亞里士多德法律思想的歷史價(jià)值五個(gè)層面對其法律思想進(jìn)行探討。在《政治學(xué)》中，我們可以發(fā)現(xiàn)亞里士多德法律思想的產(chǎn)生離不開當(dāng)時(shí)的政治條件和文化條件；其自然法思想是從理性、善、幸福這三個(gè)維度展開的；他的國家法思想內(nèi)含著城邦、統(tǒng)治權(quán)和政體等重要內(nèi)容；亞里士多德的法治思想，筆者認(rèn)為至少包括良法與普遍服從兩個(gè)層面；亞里士多德這些熠熠閃光的法律思想不但開闊了西方法治思想的視野，而且樹立了西方政治法律倫理觀。需要提到的是，挖掘亞里士多德的國家法