政府推動農村孝德建設研究——以山東省利津縣為例.pdf

1、系統(tǒng)的孝德文化是中華傳統(tǒng)文化的精髓，是中華民族一種獨特的文化現象，對我國歷史、社會的發(fā)展起著貫穿始終的重要作用。新時期的孝德，是與社會主義核心價值觀相符合的、適用于現代社會的科學的孝文化，既包含傳統(tǒng)孝道中的養(yǎng)老、尊老等孝德觀念和意識，也包含有新時期的平等、共享、和諧等行為和規(guī)范。作為道德的一個方面，孝德能夠約束人的行為，有教化作用，利于家庭的和諧、社會的穩(wěn)定以及國家的長治久安。
　　我國現階段正處在社會轉型期，農村地區(qū)傳統(tǒng)道德觀念

2、弱化，孝德文化缺失，部分人群出現了道德失范，家庭關系不和諧的現象，影響了新農村精神文明與和諧社會的建設。加強農村社會孝德建設，有利于解決老齡化背景下農村養(yǎng)老難的部分問題，也有利于重塑孝德文化，營造鄉(xiāng)村文明。
　　本文在學習、總結前人研究的基礎上，對孝的傳統(tǒng)與現代內涵做了分析，闡述了孝德建設在當代新農村建設中的必要性和重要地位，并以利津縣農村地區(qū)青壯年為研究對象，對全縣農村孝德建現狀設進行了實地以及問卷調查。調查結果顯示，現階段利津

3、縣政府在農村孝德建設工作中面臨的問題主要是黨委政府沒有形成孝德建設工作合力、社會孝德宣傳教育不到位、孝德建設載體少、法治保障體系不完善、缺乏孝德獎懲評價體系五個方面。究其原因，在于一方面地方政府政績評價體系仍以GDP為主，對孝德建設重視不夠;另一方面，在孝德等文化建設領域中，基層政府保持了一種舊式“全能”思維，包攬各方面工作，影響了社會力量的參與;同時，基層政府及群眾法制意識淡溥，維權意識差，對違反孝德行為起不到切實的懲戒監(jiān)督作用。