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文檔簡介
1、1949年,國民黨敗退臺灣,兩岸軍事對峙、全面隔絕,直到90年代,兩岸關(guān)系才逐漸正?;瑑砂督煌涣鞑粩嗌罨?,近幾年的兩岸關(guān)系可以說是處于六十年來的最好時期,我們應(yīng)該抓住這個難得的歷史機遇,加強兩岸的交流與合作,增進兩岸人民的福祉。兩岸關(guān)系持續(xù)發(fā)展的同時,也暴露出了不少的問題,兩岸交往在一定程度上陷入了困境。哈貝馬斯著述宏富、研究廣泛,在哲學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)等領(lǐng)域都有深厚造詣,并對各學(xué)科產(chǎn)生了巨大影響。在他50多年的學(xué)術(shù)生涯中,一個核心
2、問題就是交往理性理論的創(chuàng)建、發(fā)展和應(yīng)用。兩岸關(guān)系緣起于國共兩黨內(nèi)戰(zhàn)的遺留問題,哈貝馬斯的交往理性理論產(chǎn)生于上世紀八十年代,二者能否產(chǎn)生化學(xué)作用,這就是筆者通過本文想進行的嘗試。一方面,交往理性從主體間性角度研究人的社會行為,是對認識兩岸關(guān)系的進一步升華;另一方面,交往理性的對話性和商談性,有利于推進兩岸關(guān)系中的民眾參與進程。哈貝馬斯的交往理性理論以對抗工具理性為取向,以語言為媒介,注重對話,以相互理解并達成共識為落腳點,為我們認識和研究
3、兩岸關(guān)系提供了一個嶄新的視角。
本文運用文獻分析法、比較分析法等研究方法,以哲學(xué)的視角分析兩岸關(guān)系,用哈貝馬斯的交往理性理論來審視兩岸關(guān)系,從而對兩岸交往實踐中存在的問題提出相應(yīng)對策。全文主要分為四個部分。緒論部分就本論題的選題緣由及價值、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀從總體上進行了簡要介紹。第一部分,厘清海峽兩岸及兩岸關(guān)系的概念,從兩岸關(guān)系的整個歷史發(fā)展過程,引出當前兩岸交流互動的困境,并分析其主要原因,從而得出有必要應(yīng)用哈貝馬斯的交往理性
4、理論來克服固有的交往模式,哈貝馬斯建構(gòu)交往理性對抗工具理性的思路很適合當前兩岸關(guān)系的研究。第二部分,通過探討“理性”概念的歷史演進,對哈貝馬斯的交往理性概念意蘊作出考察,闡述交往理性理論的基本內(nèi)容,即:交往行為、系統(tǒng)與生活世界、交往合理性和普遍語用學(xué)。第三部分,從三個方面論述了哈貝馬斯的交往理性理論在兩岸關(guān)系中的具體應(yīng)用,即:兩岸關(guān)系中的“主體間性”,通過“對話”的方式來解決兩岸問題,兩岸命運共同體。第四部分,從六個方面論述了哈貝馬斯交
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