《資本論》手稿中的社會形態(tài)理論研究.pdf

1、作為歷史唯物主義理論體系核心的社會形態(tài)理論，是馬克思立足于人們的物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐對人類社會發(fā)展的歷程所進(jìn)行的理論概括。對它的剖析有助于我們更好地理解中國特色社會主義理論。而《資本論》手稿時(shí)期是馬克思對社會形態(tài)系統(tǒng)闡釋的時(shí)期。
　　在《資本論》手稿中，馬克思立足于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動，從人的生存與發(fā)展所依賴的生產(chǎn)方式變遷的角度把人類社會發(fā)展描繪成三種形態(tài)，這與《<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判>序言》中從生產(chǎn)關(guān)系變革的角度把人類社會發(fā)展描繪成五種

2、形態(tài)相呼應(yīng)?！拔逍螒B(tài)說”主要是從人類社會發(fā)展的客體的角度來考察人類社會發(fā)展的歷史，而“三形態(tài)說”主要是從人類社會發(fā)展的主體的角度來考察人們社會發(fā)展的歷史。二者相得益彰，共同構(gòu)成了馬克思的社會形態(tài)理論，這在《資本論》手稿中得到了鮮明的體現(xiàn)。在其中，馬克思立足于人與生產(chǎn)資料關(guān)系的不同形式，把人類社會歷史發(fā)展區(qū)分三種歷史形式，即最初生產(chǎn)者與土地的關(guān)系，發(fā)展到生產(chǎn)者私人占有生產(chǎn)工具，以及生產(chǎn)者共同占有生產(chǎn)工具，在此基礎(chǔ)上，馬克思對“五形態(tài)說”與

3、“三形態(tài)說”的關(guān)系進(jìn)行了深入的探討?！顿Y本論》手稿對人類社會形態(tài)演變的探討，遵循著邏輯與歷史相統(tǒng)一與否定之否定的方法論。馬克思立足于對生產(chǎn)與勞動的普遍性與具體性的分析，以生產(chǎn)與勞動為起點(diǎn)，通過對不同歷史階段生產(chǎn)方式的分析，把人類社會形態(tài)的發(fā)展理解為自然歷史的過程，而人類社會形態(tài)發(fā)展的自然歷史的過程從根本上遵循了否定之否定的辯證法。
　　馬克思社會形態(tài)理論是中國特色社會主義理論的基石。中國特色社會主義理論立足于我國社會主義初級階段的