現(xiàn)代漢語自主狀語研究.pdf_第1頁(yè)
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1、我們引入馬慶株等學(xué)者構(gòu)建的自主非自主范疇,從“人”的角度去考察現(xiàn)代漢語中的狀語。首先,我們界定了現(xiàn)代漢語中哪些成分可以充當(dāng)自主狀語。其次,運(yùn)用語義指向分析法對(duì)自主狀語與其他句法成分之間的關(guān)系作了分析。再次,考察了自主狀語句施事特點(diǎn)。最后,我們分析了受自主狀語修飾的位移動(dòng)趨式的自主性變化對(duì)狀語自主性的影響。
   全文分成六章。
   第一章是緒論。首先闡述了本論文選題的理論背景。20世紀(jì)以來語言研究越來越重視“人”的理解

2、和表達(dá)。因此,我們把漢語中反映人的主觀能動(dòng)性的狀語作為研究對(duì)象。在充分吸收前人關(guān)于狀語、自主范疇理論成果的基礎(chǔ)上,選擇我們?cè)谡n題中要解決的問題,提出了我們的研究方案。
   第二章討論客觀世界和語言世界中人的主觀能動(dòng)性。我們首先分析了客觀世界中的人如何通過自身的主觀能動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)自己掌握世界并按照自己的需要生產(chǎn)的目標(biāo)。由于語言世界和客觀世界存在著映射關(guān)系,人的主觀能動(dòng)性會(huì)概念化、范疇化在語言世界中。以此為出發(fā)點(diǎn),我們分析了存在于不

3、同詞語中的[+自主]特征。
   第三章討論關(guān)于自主狀語的界定。我們采用形式和意義結(jié)合的標(biāo)準(zhǔn)來判定自主狀語。從意義上看,自主狀語都可提取出表現(xiàn)主體意志性和能動(dòng)性的[+自主]語義特征;從形式上看,自主義(可控義)都直接或間接地和祈使句式有關(guān)。按照上述標(biāo)準(zhǔn),我們分析了現(xiàn)代漢語中能夠充當(dāng)自主狀語的語言成分,并結(jié)合狀位意義對(duì)這些充當(dāng)狀語的詞語如何體現(xiàn)自主義進(jìn)行了分析。最后我們討論了影響狀語自主義隱現(xiàn)的因素,指出就若干具體狀語來說,自主狀

4、語與非自主狀語之間并不存在絕對(duì)的界限,狀語之自主與非自主是一個(gè)連續(xù)統(tǒng)。
   第四章討論自主狀語的語義指向。我們運(yùn)用語義指向分析法考察了自主狀語與其他句法成分之間的句法語義關(guān)系。判定語義指向主要用語義的和形式的標(biāo)準(zhǔn):語義上應(yīng)符合“語義相配原則”。從形式上看,語義指向主語的自主狀語多能轉(zhuǎn)換為謂語的形式來陳述主語;語義指向謂語的自主狀語多能轉(zhuǎn)換成補(bǔ)語形式;語義指向賓語的自主狀語多能移位到賓語的定位上。按上述標(biāo)準(zhǔn),我們將自主狀語分為三

5、類:(1)語義指向主語的自主狀語,(2)語義指向謂語的自主狀語,(3)語義指向賓語的自主狀語。
   第五章討論自主狀語句的施事。行為主體可以有意識(shí)地利用某種對(duì)象對(duì)某種客體施加某種行為、影響,這種行為模式對(duì)應(yīng)在句法上可以表現(xiàn)為自主狀語句。因此,謂詞所聯(lián)系的主體(施事)應(yīng)該具有與句式意義相適應(yīng)的特點(diǎn)。從這個(gè)角度出發(fā),我們發(fā)現(xiàn)自主狀語句中出現(xiàn)的施事都是意志施事。我們還分析了意志施事和非意志施事在生命度等級(jí)上的差異。從與施事共現(xiàn)的某些

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