概念中的日譯詞——以“科學(xué)”為關(guān)鍵詞的研究.pdf

1、在現(xiàn)代漢語(yǔ)的日語(yǔ)借詞中,有很大一部分是概念詞,像觀念、經(jīng)驗(yàn)、自由、精神、方法等這些常用概念詞都來(lái)自日本。日源概念詞大多是在十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初翻譯日語(yǔ)書(shū)籍的熱潮中輸入我國(guó)的,有相當(dāng)一部分日源概念詞是日本學(xué)者翻譯西方概念術(shù)語(yǔ)的成果。本文選擇概念詞作為研究對(duì)象,是因?yàn)樗鼈兒臀覀兊睦斫饷芮邢嚓P(guān)。而漢語(yǔ)中的日譯概念詞又是一個(gè)特別值得研究的詞群。它們承載的是西方概念,日本人在翻譯過(guò)程中又將自己的獨(dú)特理解融入其中；日本人在翻譯西方概念時(shí)采用的是從中

2、國(guó)傳來(lái)的漢字,因而他們的理解中還潛藏著中國(guó)文化的影響。日譯詞大舉傳入時(shí),我國(guó)正處于傳統(tǒng)價(jià)值體系崩壞的大變革期,中國(guó)人在接納日語(yǔ)詞時(shí)又為它染上了中國(guó)特色的意蘊(yùn)。日譯概念詞呈現(xiàn)出錯(cuò)綜的線索,混雜著西方、日本、中國(guó)的新舊思想。本文圍繞“科學(xué)”理出了三條線索： 1.西方科學(xué)知識(shí)在我國(guó)傳播的歷史線索：從晚明利瑪竇來(lái)華、與徐光啟合譯西書(shū)開(kāi)始,到洋務(wù)派興辦工業(yè)、廣譯西書(shū),再到二十世紀(jì)初形成留日高潮、大批日譯西書(shū)入華。在這條譯書(shū)數(shù)量如滾雪球般加

3、速激增的漸強(qiáng)線背后,是中國(guó)知識(shí)分子擺脫儒家傳統(tǒng)世界觀,從固守“中體西用”到“技進(jìn)于道”的巨大飛躍。這條線索的內(nèi)容描畫(huà)出“科學(xué)”入華的歷史文化背景,同時(shí)也提供了國(guó)人接受、選擇“科學(xué)”-詞的心理原因。 2.“科學(xué)”從日→中的線索。這條短線的重點(diǎn)在于兩端。一端是“科學(xué)”一詞如何在日本誕生,如何成為"science"的譯詞,另一端則是“科學(xué)”融入漢語(yǔ)的過(guò)程。日語(yǔ)詞“科學(xué)”最早誕生于蘭學(xué)時(shí)期,意為分科之學(xué)。后來(lái)明治啟蒙思想家西周率先在現(xiàn)代

4、意義上使用“科學(xué)”一詞。在十九世紀(jì)后期,它成為"science"的定義詞?！翱茖W(xué)”傳入我國(guó)時(shí),漢語(yǔ)里已經(jīng)有一個(gè)對(duì)應(yīng)"science"的本土詞-“格致”。格致本是一個(gè)理學(xué)概念,出自儒家典籍《大學(xué)》。在明末西學(xué)東漸時(shí),它被用來(lái)指西方傳入的科學(xué)知識(shí),后來(lái)在晚清又成為官方意指西方科學(xué)的用語(yǔ)。由于它和儒家世界觀難以割斷的聯(lián)系,二十世紀(jì)初的激進(jìn)知識(shí)分子們將之拋棄。 3.從古希臘"episteme"→拉丁語(yǔ)的"scientia"→英語(yǔ)"sci

5、ence"→日語(yǔ)“科學(xué)”→漢語(yǔ)“科學(xué)”的線索。英語(yǔ)"science"源自拉丁語(yǔ)"scientia",本指廣泛的知識(shí),并與表示理論知識(shí)的古希臘概念"episteme"相關(guān)。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的詞義變遷,"science"在十九世紀(jì)確立起現(xiàn)代含意。基于實(shí)驗(yàn)、運(yùn)用數(shù)學(xué)是現(xiàn)代西方科學(xué)的特征。"science"在日本被譯為“科學(xué)”,“科學(xué)”又從日本傳到了中國(guó)。本文通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)詞“科學(xué)(的)”的日常用法的考察,揭示出它的獨(dú)特意蘊(yùn)。“科學(xué)”作為形容詞的原初含義是