王充《論衡》的實(shí)用文寫(xiě)作理論研究.pdf

1、《論衡》凝聚了王充一生的心血與畢生的精力。它雖不是一部實(shí)用文寫(xiě)作理論專(zhuān)著，卻始終貫穿著王充的實(shí)用文寫(xiě)作思想。從王充提出著名的“五文”說(shuō)，我們可以從中窺見(jiàn)他的文體思想，窺見(jiàn)他對(duì)實(shí)用文尤其是公文和論說(shuō)文的重視。而對(duì)《論衡》的研究，將會(huì)發(fā)現(xiàn)王充對(duì)實(shí)用文寫(xiě)作理論的積極探索和突出貢獻(xiàn)。
　　王充的實(shí)用文寫(xiě)作理論是我國(guó)一份寶貴的古代文化遺產(chǎn)。王充重視實(shí)用文，他深刻地認(rèn)識(shí)到實(shí)用文寫(xiě)作在社會(huì)上所發(fā)揮的巨大作用。他積極主張發(fā)揮實(shí)用文“頌上恢國(guó)，表德

2、頌功”、“增善消惡，勸善懲惡”、“處定是非，辯照然否”、“治章上奏，解理結(jié)煩”的社會(huì)功用。他認(rèn)識(shí)到實(shí)用文寫(xiě)作不同于文學(xué)寫(xiě)作的特點(diǎn)和規(guī)律，故要求實(shí)用文寫(xiě)作內(nèi)容真實(shí)，事不“增損”，感情真摯，“精誠(chéng)由中”；要求實(shí)用文寫(xiě)作有明確的寫(xiě)作目的與動(dòng)機(jī)，能鮮明地表達(dá)作者的觀點(diǎn)，“言必有起”，“直露其文”。在實(shí)用文語(yǔ)言運(yùn)用方面，王充崇尚語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔，反對(duì)以華麗的辭藻取勝，主張“言奸辭簡(jiǎn)”，“貴是而不務(wù)華”。王充對(duì)于文章寫(xiě)作中的“因襲模擬”尤為反感，他主張思

3、維的創(chuàng)新，提出“不與俗協(xié)”、“論之有理”的寫(xiě)作觀念。王充還十分重視實(shí)用文寫(xiě)作主體的素質(zhì)修養(yǎng)，并提出了一系列要求：要努力培養(yǎng)“文德之操”，具有良好的道德操行；注意培養(yǎng)“疾虛妄”、“務(wù)實(shí)誠(chéng)”以及“博通能用”的求真務(wù)實(shí)精神，要堅(jiān)持“更事”、“狎習(xí)”的學(xué)習(xí)態(tài)度，等等。
　　總之，王充的《論衡》不僅是我國(guó)古代思想史上一部劃時(shí)代的杰作，也同樣蘊(yùn)藏著古代實(shí)用文寫(xiě)作理論的精華。深入發(fā)掘整理王充的實(shí)用文寫(xiě)作理論，對(duì)于當(dāng)今實(shí)用文教學(xué)、實(shí)用文寫(xiě)作、實(shí)用